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和郭主簿·其二

近现代 / 吴达老

强饮强食。诒尔曾孙。
吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。且乘闲、孙阁长开,融尊盛举。"
渐觉芳郊明媚,夜来膏雨,一洒尘埃。满目浅桃深杏,露染风裁。银塘静、鱼鳞簟展,烟岫翠、龟甲屏开。殷晴雷,云中鼓吹,游遍蓬莱。徘徊。集旟前后,三千珠履,十二金钗。雅俗熙熙,下车成宴尽春台。好雍容、东山妓女,堪笑傲、北海尊罍。且追陪,凤池归去,那更重来。
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
一声仙鹤过溪来。皇城宫阙回头尽,紫阁烟霞为我开。
"武功太白,去天三百。
红蜡泪飘香¤
宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。
故亢而射女。强食尔食。
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
阖闾城外阵云兴,草木依微杀气凝。雪霁长淮齐饮马,烟消清野疾飞鹰。羽林密号传符刻,幕府初筵列豆登。有道折冲千里外,牙旗小队看春灯。
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。"


和郭主簿·其二拼音解释:

qiang yin qiang shi .yi er zeng sun .
wu wang jiu guo .jin gu jiang shan xiu yi .ren yan fan fu .gan yu che xing .ren feng shan dong .ya cheng an li shu .tang jiao cheng zheng .huai fu deng xian .fei jiu ding xu gui qu .qie cheng xian .sun ge chang kai .rong zun sheng ju ..
jian jue fang jiao ming mei .ye lai gao yu .yi sa chen ai .man mu qian tao shen xing .lu ran feng cai .yin tang jing .yu lin dian zhan .yan xiu cui .gui jia ping kai .yin qing lei .yun zhong gu chui .you bian peng lai .pai huai .ji yu qian hou .san qian zhu lv .shi er jin cha .ya su xi xi .xia che cheng yan jin chun tai .hao yong rong .dong shan ji nv .kan xiao ao .bei hai zun lei .qie zhui pei .feng chi gui qu .na geng zhong lai .
wu xi bai zhu zui xiang yi .jing shen chu .yu mo xiu bian chui .
cui huan guan yu ye .ni xiu peng yao qin .ying gong chui xiao lv .an xiang xun .
yi sheng xian he guo xi lai .huang cheng gong que hui tou jin .zi ge yan xia wei wo kai .
.wu gong tai bai .qu tian san bai .
hong la lei piao xiang .
gong zhuang yao niao jin zhang ni .bai liang zhan che yi zi qi .ye su yan qian mi quan shui .lin zhong huan you zi gui ti .
gu kang er she nv .qiang shi er shi .
zi wei qing yan chu lin lai .wen xiang bu cheng cong seng she .jian ying you si zai jiu bei .
he lv cheng wai zhen yun xing .cao mu yi wei sha qi ning .xue ji chang huai qi yin ma .yan xiao qing ye ji fei ying .yu lin mi hao chuan fu ke .mu fu chu yan lie dou deng .you dao zhe chong qian li wai .ya qi xiao dui kan chun deng .
.dong yu xi .yan yu mei .yan yue lu zhong yun kan li .ling sha qie shang fei .
gui lao you quan zai .chan shen wei sha mang .nan qi yi nian shi .dao xiao ni shi zhang ..
.zi cheng xian zong nan xue .jiu qiu si kan ji jiu chu ..

译文及注释

译文
有一(yi)个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
我曾告诉贤(xian)者堵敖,楚国将衰不能久长。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着(zhuo)请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
京城一年一度又是清明,人们(men)的心里自然就起了忧愁(chou)思念。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
鼓乐铿锵和谐,祝(zhu)祷上苍神灵。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
那是羞红的芍药
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
  韩愈诚惶(huang)诚恐,再拜。

注释
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
90.出若云:言人民众多,出则如云。
⑥忺(xiàn):高兴。
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。

赏析

  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以(ke yi)颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想(si xiang)、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢(niao long)之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗(qi shi)冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门(zhi men),游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

吴达老( 近现代 )

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简 介

吴达老 泉州惠安人,字信遇。徽宗政和五年进士。知惠州,大兴学校。承节郎谢革遣人劫仇家,焚室杀人,狱具,达老虑贼夺囚,先处决之,乃自劾待罪。改知潮州卒。

送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 公孙甲

苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
"目望浮山丘,梯云上东岑。群峰争入冥,巉巉生太阴。
"何处云根新布得,归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小,
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
蠹众而木折。隙大而墙坏。
泪滴缕金双衽。
御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗,
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。


书韩干牧马图 / 东今雨

高馆罢零雨,前荣扬微风。霏霏碧萝花,吹落酒斝中。移席俯流水,挥弦度秋鸿。遥思独乐意,邈哉谁与同。
山水险阻,黄金子午。
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。
"皇皇上天。照临下土。
"芍药承春宠,何曾羡牡丹。麦秋能几日,谷雨只微寒。
其戎奔奔。大车出洛。


塞下曲六首·其一 / 周萍韵

十战群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"
东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤
近于义。啬于时。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
乘轺广储峙,祗命愧才能。辍棹周气象,扪条历骞崩。
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"


狼三则 / 郎申

骊驹在路。仆夫整驾。"
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。"
透帘旌。
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
而已反其真。而我犹为人猗。"
兆云询多。职竞作罗。


望海潮·洛阳怀古 / 微生鑫

晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,
"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
当时丹灶,一粒化黄金¤
天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对道隅。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上正华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。娶妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,一胜一丈夫。
愁摩愁,愁摩愁。
"八月无霜塞草青,将军骑马出空城。
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。


南中咏雁诗 / 始乙未

小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
离肠争不千断。"
酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
"鲁人之皋。数年不觉。
"轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍得见、两魂消。
王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,


答客难 / 佛丙辰

几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。"
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
绿芜满院柳成阴,负春心。
为思君。"
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。
论有常。表仪既设民知方。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 宰父从易

吉月令辰。乃申尔服。
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台,回认玉峰山下路。"
新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯藁。怅望何所言,临风送怀抱。
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
"金石皆销铄,贤愚共网罗。达从诗似偈,狂觉哭胜歌。
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
虽有贤雄兮终不重行。"
及第不必读书,作官何须事业。


门有万里客行 / 候凌蝶

礼仪有序。祭此嘉爵。
只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
"梦觉纱窗晓。残灯掩然空照。因思人事苦萦牵,离愁别恨,无限何时了。
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
坟以瓦。覆以柴。
"天口骈。谈天衍。
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
故交弃置求新知。叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。"


虞美人·寄公度 / 令狐俊俊

懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
"欲富乎。忍耻矣。
门临春水桥边。
能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
春病与春愁,何事年年有。半为枕前人,半为花间酒¤
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。