忆秦娥·梅谢了
"杨柳垂丝与地连，归来一醉向溪边。
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
"县斋还寂寞，夕雨洗苍苔。清气灯微润，寒声竹共来。
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
山桥槲叶暗，水馆燕巢新。驿舫迎应远，京书寄自频。
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。
汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，
"皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。
洞中日月洞中仙，不算离家是几年。
忆秦娥·梅谢了拼音解释:
.yang liu chui si yu di lian .gui lai yi zui xiang xi bian .
.shan tao ye xing liang san zai .shu shu fan hua qu fu kai .
.xian zhai huan ji mo .xi yu xi cang tai .qing qi deng wei run .han sheng zhu gong lai .
.liu yue tan sheng ru meng yu .xiang shan lou bei chang shi fang .
shan qiao hu ye an .shui guan yan chao xin .yi fang ying ying yuan .jing shu ji zi pin .
cai yao qie lai yao miao sheng .yao sheng zhi bang xing ren jing .shi ren zhong er bu zhong mu .
tang shang bai he weng .shen qing xin wu fan .zhai xin shi xi qian .gui qing chang sheng en .
yu wo shao you chou .yu wo duo huan xi .wu ru yun hao jiu .jiu xu duo qie zhi .
han chen yi mei ding ling sai .mu yang xi guo yin sha wai .chao ping nan yan xin nan hui .
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
dong zhong ri yue dong zhong xian .bu suan li jia shi ji nian .
译文及注释
译文
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神(shen)祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
鲁恭担任中牟县令(ling)，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察(cha)。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把(ba)它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
夏启急于(yu)朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐(le)曲。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
顶风逆流而上好像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
注释
系：捆绑。
吹取：吹得。
53. 过：访问，看望。
⒀湘潭：泛指湖南一带。
[40]侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋（mí）：鹿的一种。
⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。
20、江离、芷：均为香草名。
（33）间（jiàn）者：近来。
赏析
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出(ri chu)的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将(zhong jiang)来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上(li shang)是成功的。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
山水诗除以情景相生见长外，还得有味，有趣味。水鸟哄飞，是常见景，但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然，非常巧妙地写出春的信息。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗(deng shi)里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇，就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想，不仅是曹植个人的志向，同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能获得君主的赏识任用，那便全无施展才能抱负之机，没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系，就彷佛那个时代全心托靠男性的女子，一朝被夫君离弃，那就是没了依傍的怨妇，失去生存的价值以及生命的重心。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快(tong kuai)地赏月喝酒。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出(ri chu)的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将(zhong jiang)来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上(li shang)是成功的。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
山水诗除以情景相生见长外，还得有味，有趣味。水鸟哄飞，是常见景，但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然，非常巧妙地写出春的信息。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗(deng shi)里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇，就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想，不仅是曹植个人的志向，同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能获得君主的赏识任用，那便全无施展才能抱负之机，没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系，就彷佛那个时代全心托靠男性的女子，一朝被夫君离弃，那就是没了依傍的怨妇，失去生存的价值以及生命的重心。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快(tong kuai)地赏月喝酒。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
释系南( 清代 )
收录诗词 (1429) 首
简 介
释系南 释系南（一○五○～一○九四），俗姓张，汀州长汀（今属福建）人。早岁出家，后见开元潭禅师，又见隆庆闲禅师、仰山伟禅师。晚游湖湘，入道林元祐禅师之室，得密符心印。后继祐禅师住持庐山罗汉院。为南岳下十三世，云居祐禅师法嗣。哲宗绍圣元年卒，年四十五。事见《姑溪居士后集》卷一四《庐山承天罗汉院第九代南禅师塔铭》，《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。
赠张公洲革处士
奈何道未尽，出山最艰辛。奔走衢路间，四枝不属身。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
羁旅违我程，去留难双全。观身话往事，如梦游青天。
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
谁家幼女敲箸歌，何处丁妻点灯织。
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
梅圣俞诗集序
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
花间每被红妆问，何事重来只一人。"
影定栏杆倒，标高华表齐。烟开虹半见，月冷鹤双栖。
"水北宫城夜柝严，宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜，
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
"万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
何似家池通小院，卧房阶下插鱼竿。
减字木兰花·回风落景
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
"宣父穷玄奥，师襄授素琴。稍殊流水引，全辨圣人心。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
古巷人易息，疏迥自江边。幸当中秋夕，复此无云天。
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
"南山雪色彻皇州，钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾，
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
"白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。草死花开年复年，
余有世上心，此来未及群。殷勤讳名姓，莫遣樵客闻。"
雨燕衔泥近，风鱼咂网迟。缘君寻小阮，好是更题诗。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过，岐路无穷早晚休。
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"
"两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。
"游春未足春将度，访紫寻红少在家。
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
新荷叶·薄露初零
"从军五湖外，终是称诗人。酒后愁将别，涂中过却春。
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
"旭日悬清景，微风在绿条。入松声不发，过柳影空摇。
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。"
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
主人安在哉，富贵去不回。池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
登金陵凤凰台
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
"江逢九派人将别，猿到三声月为秋。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
"宿雨初收晚吹繁，秋光极目自销魂。烟山北下归辽海，
社后辞巢燕，霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦，飞去觅关中。"
天净沙·秋
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
自从为客归时少，旅馆僧房却是家。"
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
坐幄无奇兵，吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙，血涨滹沱浪。
落花无限雪，残鬓几多丝。莫说伤心事，春翁易酒悲。"
上元竹枝词
"霭霭复濛濛，非雾满晴空。密添宫柳翠，暗泄路桃红。
"叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
高楼晓望无穷意，丹叶黄花绕郡城。"
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
"江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实摘时天路近，
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
卜算子·风雨送人来
世上文章士，谁为第一人。老生夸隐拙，时辈毁尖新。
凤管鹤声来未足，懒眠秋月忆萧郎。"
"龙节对持真可爱，雁行相接更堪夸。两川风景同三月，
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。
退省时频改，谋身岁屡沉。鬣成川上媚，网就水宁深。
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
秋晚登城北门
去住青门外，留连浐水傍。车行遥寄语，马驻共相望。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽，清凉常愿与人同。
落霞澄返照，孤屿隔微烟。极目思无尽，乡心到眼前。"
"玄发新簪碧藕花，欲添肌雪饵红砂。
"草堂寂寂景偏幽，到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚，
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
"刘纲与妇共升仙，弄玉随夫亦上天。