首页 古诗词 惜秋华·木芙蓉

惜秋华·木芙蓉

明代 / 钟辕

"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"


惜秋华·木芙蓉拼音解释:

.bie zhong huan meng bie .bei hou geng sheng bei .jue meng ju qian li .zhui sui nan zai qi .
qian tiao chui liu fu jin si .ri nuan qian feng ye xue mei .
yi bei yue zhi chu .zhan xin feng dao lai .wu ren ban you jing .duo qu mu lan zai .
.qu zhu ji sui yi .ai zeng qing bu tong .yin jun xiang di li .shi wo yan shan zhong .
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zi gui shan lu yan lan ge .
hen po wu yin li ma wei .nan nei gong ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
wen dao shan cai cheng xiu gu .kong yu di zi feng yin hui .nan qiao ji mo san chun wan .
.luo yang zi gu duo cai zi .wei ai chun feng lan man you .
.gu ren wei li yin .gao wo bu shu jian .rao yuan wei zai yao .feng seng zhi shuo shan .
.nian guo wu shi bin ru si .bu bi qian cheng geng wen shi .
beng sun xie chuan wu .fei quan xia pen ya .zhong hua xin tu run .bo shi lv sha mai .
huan neng wan li chuan shan shui .san xia quan sheng qi ji liao ..
.chuang ming lian bao tou chao guang .wo zheng jin zan qi xia chuang .bei bi deng can jing su yan .
.qiu xian shen wei de .ci ri dao jing dong .du zai zhong sheng wai .xiang feng shu se zhong .
.xiang er dao bian tou .xiao tiao zheng zhi qiu .er nian pin yu shi .ba yue gu bin zhou .
qu jia cai bai li .wei ke zhi san xun .yi nian sha chuang xia .ying sheng bao se chen ..
qing mei fan zhi di .ban sun xin shao duan .mo ku zang yu ren .jiu xing qie mian fan ..
lao zi wu duo xing .chun ying bu jian ren .tao chuang yu hong ge .feng jing yi shi xin ..

译文及注释

译文
举起长袖在面(mian)前拂(fu)动,殷勤留客热情大方。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
黑犬脖上环套环,猎(lie)人英俊又能干。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听(ting)?”
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生(sheng)秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
秋色连天,平原万里。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您(nin)的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
白色的瀑布高挂在碧绿(lv)的山峰。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

注释
⑶汩(gǔ)没:埋没。
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
⑴梅生:即梅福,字子真,九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位,隐于九江一带,后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。
⒀缅:思虑的样子。
⒂九重:代指皇宫,因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。

赏析

  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全(wan quan)可以理解的(jie de)。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作(zhi zuo)。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又(dan you)保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回(kan hui)首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

钟辕( 明代 )

收录诗词 (7943)
简 介

钟辕 钟辕,字圣舆,历城人。康熙丙寅拔贡。有《蒙木集》。

七绝·咏蛙 / 乌雅江潜

"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
达哉达哉白乐天。"
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 泽加

"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
如今再到经行处,树老无花僧白头。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。


洗然弟竹亭 / 隗语青

林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。


文帝议佐百姓诏 / 刁幻梅

牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。


长安遇冯着 / 但迎天

"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"


天末怀李白 / 轩辕亦丝

亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。


舟中晓望 / 司马甲子

"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,


国风·郑风·子衿 / 管喜德

穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。


鹧鸪天·离恨 / 蓝己酉

惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。


陟岵 / 佛壬申

忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。