迷神引·红板桥头秋光暮
莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。"
不似斋堂人静处，秋声长在七条弦。"
应知拟上屏风画，偏坐横枝亦向人。"
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏，凡鱼岂合在龙门。
将心速投人，路远人如何。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。
日苦几多心下见，那堪岁晏又无成。
满园桃李虽堪赏，要且东风晚始生。"
画角残声已报春。明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
迷神引·红板桥头秋光暮拼音解释:
mo dao shen xian nan dun xue .ji sheng zi shi bu zao feng ..
bu si zhai tang ren jing chu .qiu sheng chang zai qi tiao xian ..
ying zhi ni shang ping feng hua .pian zuo heng zhi yi xiang ren ..
que bei he hua xiao bu yan .gu he bi ying si feng zhao .fan yu qi he zai long men .
jiang xin su tou ren .lu yuan ren ru he ..
xiao yi chun feng zhang lu lu .shen yuan chui sheng wen han bi .jing jie diao ma ren xi nu .
xi yang zhao ge xin hong ye .si yao ti shi luo yan tai .
ri ku ji duo xin xia jian .na kan sui yan you wu cheng .
man yuan tao li sui kan shang .yao qie dong feng wan shi sheng ..
hua jiao can sheng yi bao chun .ming ri bian wei jing sui ke .zuo chao you shi shao nian ren .
译文及注释
译文
古代的圣(sheng)人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限谋诡计，只(zhi)是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难(nan)道天意会如此安排吗？
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离(li)别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
锲（qiè)而舍之
我真想在第四(si)桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
遥远漫长那无止境啊，噫！
注释
2、腻云：肥厚的云层。
①郭外春：城外的春光美景。郭指外城。野人：田野中扫墓的人。伤神：心神忧伤。
⑷卢炎诗：“青轩明月时。”
（13）持满：把弓弦拉足。
⑽晏：晚。
赏析
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华(hua)。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚(shou shen)少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。因此，《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗(liao shi)人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于(fu yu)变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人(fu ren)无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
“胡为不自知，生花此园里，岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明，在这杏园中开花呢？”唐代科举习俗，新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集，景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳，以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要，专横跋扈，目中无人，外表雍容华贵，内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中，不免有力单势孤之感，同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着，诗人笔锋一转，又对枣树进行安慰：“哪里适宜人们攀折赏玩，不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情，愤激之余，借道家“无所可用，安所困苦”的消极思想以自慰。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期(bu qi)而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华(hua)。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚(shou shen)少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。因此，《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗(liao shi)人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于(fu yu)变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人(fu ren)无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
“胡为不自知，生花此园里，岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明，在这杏园中开花呢？”唐代科举习俗，新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集，景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳，以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要，专横跋扈，目中无人，外表雍容华贵，内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中，不免有力单势孤之感，同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着，诗人笔锋一转，又对枣树进行安慰：“哪里适宜人们攀折赏玩，不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情，愤激之余，借道家“无所可用，安所困苦”的消极思想以自慰。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期(bu qi)而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
创作背景
此诗写于咸阳，但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。
张訢( 宋代 )
收录诗词 (7962) 首
简 介
张訢 张欣，毗陵（今江苏常州）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士（《咸淳毗陵志》卷一一）。光宗绍熙二年（一一九一）知光泽县（明嘉靖《邵武府志》卷四）。宁宗嘉泰四年（一二○四）知衡州。开禧二年（一二○六）除广东提刑（《永乐大典》卷八六四七）。
题竹石牧牛
地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
朝为壮士歌，暮为壮士歌。壮士心独苦，傍人谓之何。
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
早晚尘埃得休去，且将书剑事先生。"
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。"
"日炙旱云裂，迸为千道血。天地沸一镬，竟自烹妖孽。
"自笑与人乖好尚，田家山客共柴车。
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
醉桃源·柳
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。"
"上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。
云涛触风望，毫管和烟搦。聊记梦中游，留之问禅客。"
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
君家祖德惟清苦，却笑当时问绢心。"
莫道江波话离别，江波一去不回流。"
观梅有感
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
主人垂钓常来此，虽把鱼竿醉未醒。"
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实，深井通潮半杂泉。
谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。"
多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。"
此中便可老，焉用名利为。"
野泊对月有感
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓，身迹萍蓬滞别乡。
觚编毫络。前书后经，规善鉴恶。国之大章，如何寝略。
"夜忆开元寺，凄凉里巷间。薄烟通魏阙，明月照骊山。
盘餐蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。
"靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
"病随支遁偶行行，正见榴花独满庭。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。
潇湘神·零陵作
"轻如隐起腻如饴，除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏，
"野云芳草绕离鞭，敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁，
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
"静境林麓好，古祠烟霭浓。自非通灵才，敢陟群仙峰。
莫恨乡程千里远，眼中从此故乡春。
"寒女命自薄，生来多贱微。家贫人不聘，一身无所归。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶，芝兰衰后长蓬蒿。
时不用兮吾无汝抚。"
醉公子·岸柳垂金线
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
高从宿枭怪，下亦容蝼蚁。大厦若抡材，亭亭托君子。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。"
吾家九叶相，尽继明时出。（与子三儿生日《困学纪闻》）
孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。
深虑论
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
东风千岭树，西日一洲苹.又渡湘江去，湘江水复春。"
"杜陵无厚业，不得驻车轮。重到曾游处，多非旧主人。
欲者解挤排，诟者能詀讘。权豪暂翻覆，刑祸相填压。
"吴王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉醁醅。
河遥分断野，树乱起飞尘。时见东来骑，心知近别秦。"
药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。"
新柳
酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。"
粗才自合无岐路，不破工夫漫解嘲。"
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
吟君十首山中作，方觉多端总是空。"
鹤静共眠觉，鹭驯同钓归。生公石上月，何夕约谭微。
"耕者戮力地，龙虎曾角逐。火德道将亨，夜逢蛇母哭。
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
洛中访袁拾遗不遇
旅思又惊夏，庭前长小松。远峰生贵气，残月敛衰容。
至今汨罗水，不葬大夫骨。"
"曾当一面战，频出九重围。但见争锋处，长须得胜归。
"宠极多妒容，乘车上金阶。欻然赵飞燕，不语到日西。
井气春来歇，庭枝雪后低。相看念山水，尽日话曹溪。"
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
"春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，
渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。
昭君怨·园池夜泛
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
"秋山清若水，吟客静于僧。小径通商岭，高窗见杜陵。
天下皆怀羞，征君独多耻。银黄不妨悬，赤绂不妨被。
姊姊教人且抱儿，逐他女伴卸头迟。
侧闻左右皆周吕，看取从容致太平。
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
"菰烟芦雪是侬乡，钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画，
"三十功名志未伸，初将文字竞通津。