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子革对灵王

未知 / 时惟中

尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。


子革对灵王拼音解释:

chi shu yuan da xi yi jie jun you .ai yuan guo xue xi huan chu qi xiu .
mu ji dao yi cun .yi xiao sui wang yan .kuang guan jue jiao shu .jian du zhen yin wen .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
zhong tuo lao bing zhong xun qu .de dao kuang lu si bian xiu ..
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .

译文及注释

译文
  鲁国以(yi)外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什(shi)么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好(hao)回去了。于是派司马子(zi)反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一(yi)带任职。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里(li)相逢?
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
干枯的庄稼绿色新。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫(mo)过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。

注释
⑥即事,歌咏眼前景物
(41)子之:战国时燕王哙之相。燕王哙学尧让国,让子之代行王事,三年而国大乱。齐国乘机伐燕,燕王哙死,子之被剁成肉酱。
5.非与戏:不可同……开玩笑。
烈烈:风吹过之声。
9、陬(zōu):正月。
光景:风光;景象。
④戎索:本义为戎法,此处引申为战事。
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
见:看见。

赏析

  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中(zhi zhong)。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医(qiu yi),终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾(yi zeng)指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主(zhu)刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感(zi gan)”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

时惟中( 未知 )

收录诗词 (9752)
简 介

时惟中 时惟中,生平不详,其诗见于《嘉庆青县志》。

卷耳 / 吴履谦

不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"


渔父·渔父醉 / 黄非熊

藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。


少年游·重阳过后 / 孔淑成

"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"


遣兴 / 王镃

长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 戴纯

若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。


鱼我所欲也 / 朱澜

须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


陌上花·有怀 / 曹秀先

且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"


哀时命 / 朱服

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,


山市 / 曹寅

不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。


清商怨·庭花香信尚浅 / 万楚

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,