首页 古诗词 一萼红·古城阴

一萼红·古城阴

近现代 / 范端杲

"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
因知至精感,足以和四时。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
禅刹云深一来否。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。


一萼红·古城阴拼音解释:

.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
que xiao xia lou zi zhi lv .tao yuan shen dong fang xian cai ..
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
yu jin jin cheng huo zhai zhong .hou ye chi xin sheng su yue .chun tian shu se qi bei feng .
chan sha yun shen yi lai fou ..
.shi ye xi shan shu .yi jia chang wo shen .xiao shu yi shu lao .ji mo fei tian chun .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
.ta ge ta ge lan cai he .shi jie neng ji he .hong yan san chun shu .
.shi wan xiong jun mu .san qian shang ke cai .he dang tan xiao wai .yuan wei ji liao lai .
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .
.ming shan zhi bu yuan .chang yi si men song .zuo wan deng lou jian .qian nian guo xia feng .
.qu zhu zhi he chu .kong jiang yi jian xing .sha ren sui qu ci .wei shi ai gong ping .
shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .

译文及注释

译文
  因此天子穿着五彩花纹(wen)的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他(ta)们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎(yan)洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴(xue),炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案(an)件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓(diao)鱼竿。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

注释
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
①故国:故乡。
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
78、娇逸:娇美文雅。
15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。
①唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。

赏析

  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟(yi niao)展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出(bai chu)精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并(you bing)”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

范端杲( 近现代 )

收录诗词 (9673)
简 介

范端杲 宋婺州兰溪人,字元章,号杨溪。范浚从子。与兄范端臣同学于浚。官太学正。有诗集。

山居示灵澈上人 / 郭翱箩

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。


即事 / 沈午

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
今日不能堕双血。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
何意山中人,误报山花发。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"


梁甫吟 / 张简钰文

谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 郭凌青

经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。


饮酒·幽兰生前庭 / 端笑曼

"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
此镜今又出,天地还得一。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"


长干行·君家何处住 / 宗政己卯

"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。


题惠州罗浮山 / 望汝

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"


观灯乐行 / 公良春峰

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。


与李十二白同寻范十隐居 / 鲜于清波

餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"


介之推不言禄 / 厉沛凝

道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。