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江楼旧感 / 江楼感旧

唐代 / 诸廷槐

杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

zhang li fu sha zhu .wei ru bi suan xin ..
gao zhai zuo lin miao .xin su you yan qu .qing chen pei ji pan .ao ni fu qiao bi .
.shuo feng chui gui shui .shuo xue ye fen fen .an du nan lou yue .han shen bei zhu yun .
qing li xie die lu pang zi .hua shen jin xian su he yang .zhu ying chun zhou du qi shui .
gong wei er qian shi .wo wei shan hai ke .zhi ye qi bu tong .jin yi shu ming ji .
chu guan feng han bi .deng long wang hu tian .yi shi feng hou di .qi jun zao zhuo bian ..
zhi zun jun sao shu .sheng shi chui bu xiu .feng chu wu fan mao .wu se fei er cao .
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
mian gu yuan tong han .tuo jiang bu xiang qin .wu ling hua man yan .chuan yu gu xiang chun ..
zhao ti he qing jing .liang mu zhu qing gai .lu mian zhong xiang zhong .lin ren jue yuan nei .
zhou xian tu lao na ke du .hou shi lian qi mo xiang wei ..
fei zha xie san shou .si pian xi jian chou ..
.chang song wan zhu rao mao she .guai shi han quan jin yan xia .lao weng ba shi you neng xing .

译文及注释

译文
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿(e)哭声啾啾。
题诗在红叶(ye)上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
极目远望(wang)、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然(ran)自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚(yu))都终归黄土;
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎(zen)勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。
⑴秋丛:指丛丛秋菊。
⑦将息:保重、调养之意。
①古月:是“胡”的隐语。这里指叛将康楚元、张嘉延。
4、含章以时发者:藏善以待时机施展自己
56.仙侣:指春游之伴侣,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他处,以尽游赏之兴。

赏析

  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强(zhang qiang)弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但(bu dan)河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指(ji zhi)桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信(sui xin)美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死(bu si)的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型(yuan xing)模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

诸廷槐( 唐代 )

收录诗词 (1874)
简 介

诸廷槐 诸廷槐,字殿抡,号佃楞,嘉定人。诸生。有《啸雪斋集》。

江上吟 / 吴璋

时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"


己亥杂诗·其五 / 顾祖禹

"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。


小池 / 孙嵩

"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 陶去泰

荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"


思美人 / 冯必大

城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"


寄韩谏议注 / 姚思廉

"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


游天台山赋 / 管向

知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。


卜算子·席间再作 / 戴晟

前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。


咏素蝶诗 / 曹信贤

元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。


小雅·南山有台 / 王存

东皋指归翼,目尽有馀意。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。