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西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

金朝 / 许成名

未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:

wei ruo wang ji jin ri xian .xin si meng zhuang you wu wai .guan can xu yuan zai ren jian .
shan qin yu dai po pao sheng .chui bian wan jiu huai yin xie .di chang xian chong liu xu xing .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..
sui di yang liu fu jing qi .qian qu hong pei guan xi jiang .zuo jian qing e zhao guo ji .
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .
.chou duo bu ren xing shi bie .xiang ji huan xun jing chu xing .
.liu mou gui bei liang ying zao .san zu wu nan ri zheng chang .
.yun chuan shui zhu shi jia yu .yu ting peng men dui an ju .
tian sheng he qu yun xiao shang .yi chi song zai yi chu chen ..
.ye ren qing dan qi .sao xue jian lan ya .shi quan chun quan ru .wei chou mu jing xie .
.chun ri chi chi mu xiang ge .yao tiao jia ren qian xiu mu .lin li yu lu di zi rui .
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
.ruo guan xia mao ling .zhong nian dao bu xing .jiu jiao yin gui jue .xin yue dui chou sheng .
can tong da kuai li .kui ce zhi ren xin .ding chu bo luo mi .xu cong wu wai xun ..
jian chou shen ru hui he zhong .wu qing shui ren fang yuan qi .bu xi zhou sui qu zhu feng .

译文及注释

译文
来欣赏各种(zhong)舞乐歌唱。
我本是像那个接舆楚狂人,
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
要知道这(zhe)江楼水光相接的风景,和去(qu)年所见一样幽美一样轻柔。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中(zhong)。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛(wan)转的啼声。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于(yu)各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。

注释
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。
⑸妓,歌舞的女子。
长门:即长门宫,地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》:窦太主献长门园,武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后,退居此宫。
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
[2]东风吹尽去年愁,解放丁香结:意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷,如今它可以尽情绽放了。
24、体肤:肌肤。

赏析

  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少(er shao)豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧(dan you),也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世(shen shi)飘零的感慨。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  诗题取第一句中的四个字,是李商(li shang)隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两(dang liang)国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
桂花概括
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

许成名( 金朝 )

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简 介

许成名 明山东聊城人,字思仁。正德六年进士。选庶吉士,授编修。嘉靖中历太常卿、掌国子监祭酒、礼部左侍郎。前后为讲官十年。纂修《武宗实录》、《大明会典》。文典丽宏伟,诗工近体。

江上值水如海势聊短述 / 赵友同

久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"


题君山 / 刘统勋

"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,


鄘风·定之方中 / 曾迁

月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。


天山雪歌送萧治归京 / 王叔英

边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"


南岐人之瘿 / 钱珝

"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
人言世事何时了,我是人间事了人。"


踏莎行·闲游 / 姜玮

"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"


宫中行乐词八首 / 窦昉

风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。


溪上遇雨二首 / 钟崇道

"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。


送杨寘序 / 陈绎曾

"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"


国风·卫风·伯兮 / 屠泰

"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"