首页 古诗词 兴庆池侍宴应制

兴庆池侍宴应制

近现代 / 沈琮宝

月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。


兴庆池侍宴应制拼音解释:

yue ming feng ba zhang .qi an gui qi hu .dan you dong gui ri .gan cong jin li ku .
qie zhao lin yuan ke .shi zhu luo hua quan .di yuan lao xiang ji .wu lai you ge nian ..
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
jin tui tian ji ming liu jia .zhi ci san yao wan shen gui .lai jia huo long li jiu que .
wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
yan xia yi shang luo .chang he xue zhong kai .shou jiu jin chao jin .wu fei chu shi cai ..
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
ta ri xiang qi na ke ding .xian seng zhuo chu ji jing nian ..
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .

译文及注释

译文
朋友,我会(hui)记住这一夜,会永远记得这酒与(yu)诗,会永远记住你情深如江海(hai)的嘱(zhu)咐。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
天上升起一轮(lun)明月,
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
我自信能够学苏武北海放羊。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
山深林密充满险阻。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少(shao)人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心(xin)里乐又爽!
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。

注释
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
(53)绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。
①兰烬:因烛光似兰,故称。烬:物体燃烧后剩下的部分。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
(109)胡寅——字明仲,宋朝崇安人,历任校书郎、中书舍人等职。曾上书宋高宗赵构主张北伐,反对与金人议和。后因对秦桧作斗争,遭到贬斥。

赏析

  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝(huo chao)廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远(bo yuan)”精神品格。此二绝也。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久(duo jiu),既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之(ji zhi)言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长(nai chang)期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱(luan)”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

沈琮宝( 近现代 )

收录诗词 (8873)
简 介

沈琮宝 沈琮宝,字组斋,秀水人。诸生,官太平县训导。有《澹退斋诗》。

长安秋夜 / 刘定

明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
况复清夙心,萧然叶真契。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,


画堂春·外湖莲子长参差 / 徐金楷

"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。


踏莎行·萱草栏干 / 萧崱

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
唯此两何,杀人最多。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 陈泰

遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。


咏雨·其二 / 陈维英

周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 王允中

芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 陈仲微

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


叠题乌江亭 / 葛绍体

君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 方城高士

白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
不废此心长杳冥。"


听鼓 / 李迎

"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。