秋兴八首·其一
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
我羡磷磷水中石。"
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
秋兴八首·其一拼音解释:
.quan jun jiu .wei jun bei qie yin .zi cong pin jian shi chao gai .wu fu yao chi yan le xin .
.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
wo xian lin lin shui zhong shi ..
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
shi she wei qu zhui sheng yi .xian xi bi qi chuan deng qing .lao ge wu fu chen .
yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .
cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
译文及注释
译文
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
你的(de)歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
远处的岸边有小船三两只，淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上，小桥上的白霜显得更白，天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人，无论是坐车的还是乘船的，都是为了名和利。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳(liu)沐春雨翠色更深。
《景星》佚名 古诗显现在天空，镇星排列分明，天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生，须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律，声响要明朗，乐声要繁复(fu)多变，这样雅正的声音才能(neng)远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向，使之风调雨顺(shun)。舞者要随乐声翩翩起舞，供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制，美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗，以防神灵喝醉了酒而神志(zhi)不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵，以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天，想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑，归于正道，就能达成自己的心愿。上天降福，后土成就其功绩，使年成好，收获繁盛。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
注释
1. 梁惠王： 战国时期魏国的国君，姓魏，名罃。魏国都城在大梁，今河南省开封市西北，所以魏惠王又称梁惠王。
4.远道：犹言“远方”。
溶溶：水盛。刘向《妨叹·逢纷》：“扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。”渌，清澈。泮，溶解，分离，《诗·邶风·匏有若叶》：“士如归妻，迨冰未泮。”
9、忍：不忍，怎忍。此句为问句。
⑷怜：喜爱。
①尚有：尚且还有。绨 [tì]袍：用粗丝绸做成的长袍。
赏析
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟(chui yan)初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌（李泌字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制(zong zhi)定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风，与郭、李两军分次出击，使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳，避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳，覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
“躲进个楼成一统，管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字，融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术，反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明，使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻，前途如何艰险，决心为革命坚持不懈地斗争，又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾，增强了本诗的主题。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这(zai zhe)种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。
首起点出时间地点。二僧结庐孤山，孤山在西湖边，所以诗从西湖展开，说自己在一个昏沉欲雪的日子出行，见到西湖上空满积着阴云，低低地压着湖面，西湖边上的楼台与重重叠叠的青山，笼罩在烟雾之中，若有若无。这样，抓住气候特点，略加点染，展现了一幅光线黯淡的水墨图，朦朦胧胧。接着，诗人眼光从远处拉回，写近处山中，水流清浅，人迹不到，只有(zhi you)鸟儿啁哳宛啭。虽是近景，因为极静，又显出了山的幽深。同时水清、无人，又与节令、气候相关。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌（李泌字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制(zong zhi)定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风，与郭、李两军分次出击，使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳，避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳，覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
“躲进个楼成一统，管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字，融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术，反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明，使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻，前途如何艰险，决心为革命坚持不懈地斗争，又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾，增强了本诗的主题。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这(zai zhe)种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。
首起点出时间地点。二僧结庐孤山，孤山在西湖边，所以诗从西湖展开，说自己在一个昏沉欲雪的日子出行，见到西湖上空满积着阴云，低低地压着湖面，西湖边上的楼台与重重叠叠的青山，笼罩在烟雾之中，若有若无。这样，抓住气候特点，略加点染，展现了一幅光线黯淡的水墨图，朦朦胧胧。接着，诗人眼光从远处拉回，写近处山中，水流清浅，人迹不到，只有(zhi you)鸟儿啁哳宛啭。虽是近景，因为极静，又显出了山的幽深。同时水清、无人，又与节令、气候相关。
“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
创作背景
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
一剪梅·中秋无月
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
甫田
活君家室以为报，珍重长沙郑德璘."
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
"如愚复爱诗，木落即眠迟。思苦香消尽，更深笔尚随。
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。
劝学诗 / 偶成
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
舞袖弓弯浑忘却，罗衣空换九秋霜。"
观公孙大娘弟子舞剑器行
"冬风吹草木，亦吹我病根。故人久不来，冷落如丘园。
独自收槠叶，教童探柏瓤。王孙莫指笑，淡泊味还长。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
九歌·湘君
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
采桑子·荷花开后西湖好
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。"
浮藓侵蛩穴，微阳落鹤巢。还如山里日，门更绝人敲。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。"
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
对竹思鹤
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
旧长松杉大，难行水石遥。元戎宗内学，应就白云招。"
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
（《咏茶》）
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
满庭芳·樵
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
入夜四郊静，南湖月待船。"
蝶恋花·春景
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
仿佛影坚路，摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹，
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。