首页 古诗词 春中喜王九相寻 / 晚春

春中喜王九相寻 / 晚春

两汉 / 俞桂

"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。


春中喜王九相寻 / 晚春拼音解释:

.yuan lu qing qing ban shi tai .cui hua xi qu wei zhi hui .jing yang chun lou wu ren bao .
zhou ye ren qing bian .chao ting wu lun sheng .guo wen huang gu yi .xuan du gao jie peng .
.yi long jin xian fu wan qiao .ji bei er tong sun xi yao .
chun lou huai dan que .liang chuan fan bi yi .yi xu xi ge wei .chao xi feng shu zhui ..
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
.yu tang quan bu xian chang chao .wo dai zhong cheng su wu xiao .
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
gu shu yun mai lao .seng chuang pu ying han .zi xian xin bu da .xiang ci meng chang an ..
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
bao shi jie lai wei sheng ji .qiong ji bu fang yan shou kao .tan kuang zong dai suan hao li .
zhu yuan xiang jie chun bo nuan .tong yi jia xiang jiu diao ji ..
.wan ya gu cheng men .ping gao an ke hun .sai qin qin jiu guo .he jin han huang cun .

译文及注释

译文
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
  齐(qi)王听到(dao)这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一(yi)、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门(men)下食客多离他(ta)而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声(sheng),打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
三良效忠穆公恳(ken)切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
照镜就着迷,总是忘织布。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。

注释
⑻祁(qí)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
⑺高举:高出世俗的行为。在文中与"深思"都是《渔父》佚名 古诗对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
⒁临深:面临深渊。
(6)觞:中国古代的一种盛酒器具。
⑸下中流:由中流而下。

赏析

  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  再次,全诗以四句为一节,每节(mei jie)中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含(yun han)着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳(he yue)英灵集》)。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文(wen)》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  本诗开篇中规中矩(zhong ju),首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

俞桂( 两汉 )

收录诗词 (8885)
简 介

俞桂 字希郄,仁和(今浙江省杭州)人,宋代官吏、诗人。绍定五年(1232)进士,一作端平二年(1235)进士。曾在滨海地区为官,做过知州。他与陈起友善,有诗文往还。他的诗以绝句最为擅长,往往带着平静的心境观照自然,而时有独到的发现。文字清畅,亦富于诗情画意。

寻西山隐者不遇 / 宇文世暄

鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"主人年少已能诗,更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合,
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"


庆清朝·禁幄低张 / 阳清随

"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 源兵兵

"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
见《闽志》)
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。


水调歌头·中秋 / 单于爱磊

"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。


送夏侯审校书东归 / 剧丙子

何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。


四字令·拟花间 / 太叔寅腾

"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。


哀郢 / 乐正洪宇

"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。


八月十五夜玩月 / 茹琬

还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。


秋夜宴临津郑明府宅 / 章佳素红

对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"


满井游记 / 澹台依白

正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"