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秋夜曲

金朝 / 屠文照

香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
君疑才与德,咏此知优劣。"
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
龙门醉卧香山行。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。


秋夜曲拼音解释:

xiang kai lv yi jiu .nuan yong he ling qiu .yi gong cui jun yue .zun qian dao ji xiu ..
shu neng shi zhi ran .you shu shen yi zhi .qu qi xiang bei xing .zhi zai ji bao shi .
.chu shi fei bu yu .rong shen po you yu .xun wei shang zhu guo .jue nai chao da fu .
yao shun qiu li qie .kui long qi wo mang .huai cai bao zhi zhe .wu bu zou huang huang .
.ji mo qing ming ri .xiao tiao si ma jia .liu tang he leng zhou .chu huo zhu xin cha .
jiu yue cao mu luo .ping wu lian yuan shan .qiu yin he shu se .wan mu cang cang ran .
bao nuan ji han he zu dao .ci shen chang duan shi kong xu ..
zhi wei qing shen pian chuang bie .deng xian xiang jian mo xiang qin ..
nai zhi mi luo hen .wei di chang sha shen .
qing shan bu gai qu nian shen .bai chuan wei you hui liu shui .yi lao zhong wu que shao ren .
lai qi wo bing yue ming shi .bu dao han yi kong dao yao ..
ning qing du wei yu .fu yi wei xiang zhu .mei lian yuan shan qing .huan di pian yun lv .
huang huang gan shi zhe .duo ku shi ming sai .yi you ai xian ren .you wei qiong e bi .
jun yi cai yu de .yong ci zhi you lie ..
he chu zeng jing tong wang yue .ying tao shu xia hou tang qian ..
chi dao gNmi zhu .zhu shao feng lai duo .ci yi ren bu hui .yu ling chi you bo ..
long men zui wo xiang shan xing ..
.ban yue you you zai guang ling .he lou he ta bu tong deng .

译文及注释

译文
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟(chi)迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油(you),点亮守岁的灯火(huo),人们(men)彻夜(ye)不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边(bian),那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
像冬眠的动物争相在上面安家。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
你会感到安乐舒畅。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。

注释
(15)用:因此。号:称为。
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
123. 者:语助词,用在表假设的分句的末尾,可译为“的话”。
见:看见
记玉关踏雪事清游:指北游的生活。他们未到玉门关,这里用玉关泛指边地风光。清游,清雅游赏。

赏析

  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下(yi xia)打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存(cun),借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名(wei ming)利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

屠文照( 金朝 )

收录诗词 (7261)
简 介

屠文照 屠文照,字西园。广东潮州人。清道光九年(1829)前来台湾噶玛兰(今宜兰)。作品见于陈淑均《噶玛兰厅志》。

悯农二首·其二 / 明愚

岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"


天净沙·江亭远树残霞 / 李邦献

龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
推此自豁豁,不必待安排。"
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 汪义荣

"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,


满庭芳·落日旌旗 / 李播

军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。


河湟有感 / 仲长统

"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。


蝃蝀 / 王兰

雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 施士升

已约终身心,长如今日过。"
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 李行言

水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,


苏溪亭 / 杨涛

前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。


集灵台·其一 / 胡一桂

"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。