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洞仙歌·雪云散尽

五代 / 周牧

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
何必东都外,此处可抽簪。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。


洞仙歌·雪云散尽拼音解释:

sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
jian lie fa gao bu .ji yi shou wei guan .xi huai xian yang dao .zhi zhu xin bu an ..
.yong xi nan you qu .ming xiang ji chu fen .bie lai wu yuan xin .duo kong zai shen yun .
feng ren zheng xian nan shan shou .wu se yun zhong yu nian ping .
.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .
.qiu guang sui ji hao .ke si zhuan you zai .qu guo shen jiang lao .liu nian yan you lai .
he bi dong du wai .ci chu ke chou zan ..
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
huang ba guan you qu .cang sheng wang yi qian .wei yu qing yue zai .liu xiang du ling xuan .
geng geng kan deng an .you you jie meng chi .ruo wu sao ya fen .he ji da xiang si ..
zi zhong lan qi yue seng shu .yin qi han man qu jin hu .zuo yue dan qing kua yu yu .

译文及注释

译文
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是(shi)美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
那骑白马的是谁家的纨绔子(zi)弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭(ping)借酒力发红。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只(zhi)是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
直到它高耸入云,人们才说它高。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思(si)。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战(zhan)攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。

注释
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
⑨鸟路:鸟道,高山小径。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
1.溪居:溪边村舍。
(24)从:听从。式:任用。
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”

赏析

  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了(liao)阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  诗意解析
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
人文价值
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之(si zhi)后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  接下来,宫殿群倒影(dao ying)的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

周牧( 五代 )

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简 介

周牧 周牧,字善叔,宁德(今属福建)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。累官直徽猷阁广西经略使、知横州。事见明嘉靖《宁德县志》卷三。今录诗二首。

定西番·汉使昔年离别 / 高道宽

"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


诉衷情·送春 / 盛时泰

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
雨散云飞莫知处。"
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,


西江夜行 / 曾巩

树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。


木兰花慢·西湖送春 / 陶应

客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"


铜雀妓二首 / 黄文圭

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。


孙莘老求墨妙亭诗 / 孙旸

"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 丘处机

织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。


清平乐·池上纳凉 / 冯鼎位

"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
始知李太守,伯禹亦不如。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。


雉子班 / 贾同

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"


减字木兰花·卖花担上 / 林元晋

栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。