浣溪沙·万顷风涛不记苏
"月没天欲明，秋河尚凝白。皑皑积光素，耿耿横虚碧。
擢秀登王畿，出为良使宾。名高满朝野，幼贱谁不闻。
何处深春好，春深稚子家。争骑一竿竹，偷折四邻花。
野花无时节，水鸟自来去。若问知境人，人间第一处。"
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳，寒龟夏鳖一种味。
愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。"
雨洗血痕春草生。"
"汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜，
君若事宗庙，拊以和球琳。君若不好谏，愿献触疏箴。
碧锦帖花柽，香衾事残贵。歌尘蠹木在，舞彩长云似。
浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:
.yue mei tian yu ming .qiu he shang ning bai .ai ai ji guang su .geng geng heng xu bi .
zhuo xiu deng wang ji .chu wei liang shi bin .ming gao man chao ye .you jian shui bu wen .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zi jia .zheng qi yi gan zhu .tou zhe si lin hua .
ye hua wu shi jie .shui niao zi lai qu .ruo wen zhi jing ren .ren jian di yi chu ..
cang tou ru ke ru ru yu .she jin shu jin shu po ke .han gui xia bie yi zhong wei .
chou ren du you ye deng jian .yi zhi xiang shu lei di chuan ..
yu xi xue hen chun cao sheng ..
.ru fen chun nv can mang yue .chao qi cai sang ri xi mei .qing xiao qun lu hong luo wa .
jun ruo shi zong miao .fu yi he qiu lin .jun ruo bu hao jian .yuan xian chu shu zhen .
bi jin tie hua cheng .xiang qin shi can gui .ge chen du mu zai .wu cai chang yun si .
译文及注释
译文
是我邦家有荣光。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与(yu)我共赏。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听(ting)听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
吴越美女艳如(ru)花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革(ge)回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接(jie)着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作(zuo)了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德(de)的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
注释
4 、意虎之食人 意：估计。
⑴江南春：词牌名。
29、格：衡量。
189、閴：寂静。
5.有类：有些像。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
48、垂旌：用竿挑着旌旗，作为使者征召的信号。
赏析
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从(cong)听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
就诗歌本身而言，此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古，人以诗史目之"，"格高调响，逼近唐音"。"风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多"二句，更是神来之笔，活画出人物形象，给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗"，并不为过。正因为此诗颇具优(ju you)长，所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷(de mi)人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识(shang shi)余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议(yi yi)论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
就诗歌本身而言，此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古，人以诗史目之"，"格高调响，逼近唐音"。"风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多"二句，更是神来之笔，活画出人物形象，给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗"，并不为过。正因为此诗颇具优(ju you)长，所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷(de mi)人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识(shang shi)余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议(yi yi)论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
创作背景
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
李爱山( 未知 )
收录诗词 (5927) 首
简 介
李爱山 李爱山，约元仁宗延祐一三一四 —— 一三二O中前后在世。散曲作品《厌纷》中有：“离京邑，出凤城，山林中隐名埋姓，乱纷纷世事不欲听”之句，知作者可能曾因仕途不得意而离京都隐居山林。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
"昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去，
长安多门户，吊庆少休歇。而能勤来过，重惠安可揭。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为，杯水庭沙空自覆。
万响不相杂，四时皆有浓。日月互分照，云霞各生峰。
虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，
人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。文王已没不复生，
楚思物皆清，越山胜非薄。时看镜中月，独向衣上落。
雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
鹊桥仙·扁舟昨泊
星尽四方高，万物知天曙。己生须己养，荷担出门去。
几宿得欢笑，如今成别离。明朝行更远，回望隔山陂。"
朝游孤屿南，暮戏孤屿北。所以孤屿鸟，与公尽相识。
作诗三百首，窅默咸池音。骑驴到京国，欲和熏风琴。
幸愿终赐之，斩拔枿与桩。从此识归处，东流水淙淙。"
"玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，
下种暖灰中，乘阳拆牙孽。苍苍一雨后，苕颖如云发。
点绛唇·素香丁香
富者既云急，贫者固已流。传闻闾里间，赤子弃渠沟。
生还真可喜，克己自惩创。庶从今日后，粗识得与丧。
日上苍龙阙，香含紫禁林。晴光五云叠，春色九重深。
两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。
"朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。
以我残杪身，清峭养高闲。求闲未得闲，众诮瞋bF々。"
"独上百尺楼，目穷思亦愁。初日遍露草，野田荒悠悠。
试啜月入骨，再衔愁尽醒。荷君道古诚，使我善飞翎。"
满庭芳·南苑吹花
"零陵香草满郊垧，丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞，
禀生非悬解，对镜方感激。自从婴网罗，每事问龟策。
短鞭不可施，疾步无由致。使君驻马言，愿以长鞭遗。
"射策志未就，从事岁云除。箧留马卿赋，袖有刘弘书。
幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。"
异日期对举，当如合分支。"
适会除御史，诚当得言秋。拜疏移閤门，为忠宁自谋。
"山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
临江仙·忆旧
妾恨比斑竹，下盘烦冤根。有笋未出土，中已含泪痕。
"江皋昨夜雨收梅，寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至，
皇帝大孝，慈祥悌友。怡怡愉愉，奉太皇后。浃于族亲，
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁，武帝亲斋礼上清。
就日秦京远，临风楚奏烦。南登无灞岸，旦夕上高原。"
遂被孔子贬而书。今刺史好生，德洽民心，
唯君独走冲尘土，下马桥边报直回。"
反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。
古柏行
"九星台下煎茶别，五老峰头觅寺居。
繁华有时节，安得保全盛。色见尽浮荣，希君了真性。"
"玉人紫绶相辉映，却要霜须一两茎。
跳鳞避举网，倦鸟寄行楂。路尘高出树，山火远连霞。
"凌云羽翮掞天才，扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去，
"少年曾醉酒旗下，同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕，
馀势下隈隩，长熛烘舳舻。吹焚照水府，炙浪愁天吴。
"秋次池上馆，林塘照南荣。尘衣纷未解，幽思浩已盈。
满江红·仙姥来时
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下，拜表长怀玉案前。
光芒相照烛，南北争罗陈。兹地绝翔走，自然严且神。
"早闻声价满京城，头白江湖放旷情。讲易自传新注义，
泛艳摇丹阙，扬芳入粉闱。发生当有分，枯朽幸因依。"
"石根百尺杉，山眼一片泉。倚之道气高，饮之诗思鲜。
楚血未干衣，荆虹尚埋辉。痛玉不痛身，抱璞求所归。
"师逢吴兴守，相伴住禅扃。春雨同栽树，秋灯对讲经。
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。"
南阳送客
尖雪入鱼心，鱼心明愀愀。怳如罔两说，似诉割切由。
古骇毛发栗，险惊视听乖。二老皆劲骨，风趋缘欹崖。
"师逢吴兴守，相伴住禅扃。春雨同栽树，秋灯对讲经。
横空盘硬语，妥帖力排奡.敷柔肆纡馀，奋勐卷海潦。
千金立碑高百尺，终作谁家柱下石。山头松柏半无主，
朝吟枯桑柘，暮泣空杼机。岂是无巧妙，丝断将何施。
夫族迎魂去，宫官会葬归。从今沁园草，无复更芳菲。"
别弟三年后，还家一日余。醁醽今夕酒，缃帙去时书。病骨犹能在，人间底事无？何须问牛马，抛掷任枭卢！
忆王孙·短长亭子短长桥
激浪诚难溯，雄心亦自凭。风云潜会合，鬐鬣忽腾凌。
"晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
泣凝不可消，恨壮难自降。空遗旧日影，怨彼小书窗。"
出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。
王褒见德空知颂，身在三千最上头。"
"举举江南子，名以能诗闻。一来取高第，官佐东宫军。
"屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。
"孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。
清明二首
金蹙花球小，真珠绣带垂。几回冲蜡烛，千度入春怀。
岂若没水凫，不如拾巢鸦。浪鷇破便飞，风雏袅相夸。
洞隐谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。"
既从白帝祠，又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食，
怪光闪众异，饿剑唯待人。老肠未曾饱，古齿崭岩嗔。
黄帝有四目，帝舜重其明。今天只两目，何故许食使偏盲。
"昔日股肱守，朱轮兹地游。繁华日已谢，章句此空留。
入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。