国风·卫风·木瓜
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
"行旅本同愁，黔吴复阻修。半年方中路，穷节到孤舟。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨，石倚危屏挂落泉。
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
"色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔，风递连墙雪浪间。
败叶平空堑，残阳满近邻。闲言说知己，半是学禅人。"
国风·卫风·木瓜拼音解释:
xu zhi zhuang sou e xi niu .xin han yi fen hui wu yan .shi wang zeng jiang shui gong liu .
pi shuang li yue jing chan juan .xiao yao wang que huan qing tian .yuan han ya wan kong xiang xuan .
xu zhu shen su .tuo ran qi feng .huang tang zai du .luo luo xuan zong ..
.xing lv ben tong chou .qian wu fu zu xiu .ban nian fang zhong lu .qiong jie dao gu zhou .
cong wen ci ri sou qi hua .zhuan jue hun fei ye ye lao ..
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue ding hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
.wei lou song yuan mu .xin mei nai xiang qing .zhuan an gu zhou ji .xian shan luo zhao ming .
.se bai huan ying ji xue yi .zui hong mao lv yu reng qi .
liu chao kong ren jiu jiang shan .cha qiao du niao sha ting pan .feng di lian qiang xue lang jian .
bai ye ping kong qian .can yang man jin lin .xian yan shuo zhi ji .ban shi xue chan ren ..
译文及注释
译文
孤独的(de)情怀激动得难以排遣，
从前(qian)卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯(si)尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
若有一言不合妾之(zhi)意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下(xia)，一仗就消灭了敌人。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌(wu)获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
注释
⑵愁吟：哀吟。唐薛能《西县作》诗：“从此渐知光景异，锦都回首尽愁吟。”
底事：为什么。
⑿蓄：积蓄。租：通“苴”（居），茅草。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
含乳：乳头
⑷不遣：不让。花虫：蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹（dù）：蛀蚀。
23.匹夫：指苻坚。略：夺取。当时前秦削平群雄，占据着北中国，与东晋对抗，所以说“略有天下之半”。
赏析
从今而后谢风流。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读(jie du)这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
李白饮酒诗特多兴(duo xing)会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
只要看一看文人稍有出路的建安(jian an)时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦。
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读(jie du)这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
李白饮酒诗特多兴(duo xing)会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
只要看一看文人稍有出路的建安(jian an)时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦。
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
创作背景
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
李汾( 南北朝 )
收录诗词 (9139) 首
简 介
李汾 金太原平晋人，字长源。为人跌宕不羁。工诗，雄健有法。举进士不第，一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官，又与仙不合，逃走被追获，被囚绝食死，年不满四十。
陈遗至孝
免教世路人相忌，逢着村醪亦不憎。"
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
遇有客来堪玩处，一端晴绮照烟新。"
不是史迁书与说，谁知孤负李陵心。
似将青螺髻，撒在明月中。片白作越分，孤岚为吴宫。
"江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的，桂花高下一般香。
惜誓
应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。"
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽，身应山河满数生。
五千言外无文字，更有何词赠武皇。"
"鹿群多此住，因构白云楣。待侣傍花久，引麛穿竹迟。
行止既如此，安得不离俗。"
射洪陈子昂，其声亦喧阗。惜哉不得时，将奋犹拘挛。
从君出门后，不奏云和管。妾思冷如簧，时时望君暖。
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
忆东山二首
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路，心归闲淡不因僧。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
"西上青云未有期，东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意，
到回解风襟，临幽濯云屩。尘机性非便，静境心所着。
新授金书八素章，玉皇教妾主扶桑。
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在，青山绕槛路难平。
为谢伏波筵上客，几时金印拟西还。"
浪淘沙·滩头细草接疏林
"烧火掩关坐，穷居客访稀。冻云愁暮色，寒日淡斜晖。
器以锄为利，家惟竹直钱。饭香同豆熟，汤暖摘松煎。
何堪罹乱后，更入是非中。长短遭讥笑，回头避钓翁。"
舞罢飞燕死，片片随风去。"
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭平津。
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。
今朝人日逢人喜，不料偷生作老人。"
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。"
代迎春花招刘郎中
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
"周回胜异似仙乡，稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色，
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜，竹上寒蝉尽散时。
"千峰隔湘水，迢递挂帆归。扫月眠苍壁，和云着褐衣。
"阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。
只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。"
岂知潇湘岸，葭菼苹萍间。有石形状奇，寒流古来湾。
百足虽云众，不救杀马蚿.君臣作降虏，北走如cg猭.
苏武庙
"独起无人见，长河夜泛时。平芜疑自动，落月似相随。
晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥，谁降轩车问抱关。
"下马政成无一事，应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞，
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
相对若教春女见，便须携向凤凰台。"
"禅居秋草晚，萧索异前时。莲幕青云贵，翱翔绝后期。
"倚天双剑古今闲，三尺高于四面山。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
孤竹宁收笛，黄琮未作瑊.作羊宁免狠，为兔即须毚。
云林满眼空羁滞，欲对弥天却自伤。"
"擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉，水阔深知世界浮。
知君志气如铁石，瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵，
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
荒庙犹怀季，清滩几梦严。背风开蠹简，冲浪试新帆。
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。
"野云芳草绕离鞭，敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁，
"木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
"栾郄门风大，裴王礼乐优。班资冠鸡舌，人品压龙头。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死，箜篌遗凄凉。
"陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。
练色铺江晚，潮声逐渚回。青旗问沽酒，何处拨寒醅。"
去年今日逢君处，雁下芦花猿正号。"
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。
醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。"
过五丈原 / 经五丈原
险穴骇坤牢，高萝挂天笮。池容淡相向，蛟怪如可摸。
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱厨。"
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
"溪上持只轮，溪边指茅屋。闲乘风水便，敢议朱丹毂。
"三四株松匝草亭，便成彭泽柳为名。