峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外，花下倾杯到日西。
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。
"淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
高岸迷陵谷，新声满棹歌。犹怜不才子，白首未登科。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
春色江南独未归，今朝又送还乡客。"
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。"
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。"
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
游鱼时可见，新荷尚未密。屡往心独闲，恨无理人术。"
曲终笔阁缄封已，翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人，
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
jin ling yu tai shou .dao xi xiang feng ying .qun gong xian zu jian .si zuo luo chao ying .
li ting guo chu zhuo lai yi .xian xun zhu si ting ti niao .yin yi jiang lou lian luo hui .
.huai nan xiao shan bai hao zi .nai zai huai nan xiao shan li .ye wo song xia yun .
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
jiang nan jia shi zhan chen zhong .huan tong zhu ke ren lan pei .shui ting lei qiu zou tu feng .
chun se jiang nan du wei gui .jin chao you song huan xiang ke ..
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
yi shi jiao ren zeng qi chu .man chi he ye peng zhen zhu ..
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
.wei lang fu dian jun .jin zhang ying zhu lun .lu mian sui long jie .ting rao de shui ren .
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
qu zhong bi ge jian feng yi .pian pian yi qi xing chen qi .ji xiang zhong chao xie gu ren .
译文
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不(bu)愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来(lai)，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他(ta)们(men)外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便(bian)常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
努力低飞，慎避后患。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会安定没有祸乱，而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静，无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它，我又能制止它，然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它，让别人去承担平定它的责任，那么天下人的责难，必定要集中到我的身上。 从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。 自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。 七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？拿亲自带兵平定叛乱的极其危险，与留守京城的极其安全相比，自己是个引发祸乱的主谋，选择最安全的事情去做，却把最危险的事情留给皇帝去做，这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？ 唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命，正是他招致杀身之祸的原因啊！
苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
注释
〔15〕游道，游于大道，即学习道义之事，浸身道义之中。以，连词，而。说(yuè)，通“悦”，?高兴。
（2）朝回：朝见皇帝后返回本土。
及：和。
藁街：在长安城内，外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”，以示万里明犯强汉者，虽远必诛”。
且学为政：并且学习治理政务。
〔54〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。
“望人”句：因被送者离汴京南去，回望送行人，故曰天北。望人：送行人。
归来，回去。
总之，思维能力的提升，使得唐人挣脱了神权的部分束缚，获得了一定的解放感，唐人不再像前人一样信仰外在的力量，传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事，传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
"素寡名利心，自非周圆器。徒以岁月资，屡蒙藩条寄。
闭阁寂寥常对此，江湖心在数枝中。"
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。"
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
谁步宋墙明月下，好香和影上衣襟。"
既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波。
长安多权贵，珂珮声珊珊。儒生直如弦，权贵不须干。
闻君向西迁，地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
金吾勘契自通官，楼上初闻唱刻闲。
莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。"
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
"共理分荆国，招贤愧不材。召南风更阐，丞相阁还开。
似玉来投狱，抛家去就枷。可怜两片木，夹却一枝花。
玉箸并堕菱花前。"
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。便就南亭里，馀尊惜解酲。"
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
名秩斯逾分，廉退愧不全。已想平门路，晨骑复言旋。"
"夫子方寸里，秋天澄霁江。关西望第一，郡内政无双。
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒，眼暗看书每愧灯。
预想松轩夜禅处，虎溪圆月照空山。"
"游丝垂幄雨依依，枝上红香片片飞。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
"玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引，音声上下惧鹰隼。
"但能一官适，莫羡五侯尊。山色垂趋府，潮声自到门。
昨日东楼醉，还应倒接蓠。阿谁扶上马，不省下楼时。
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。
"羡君乘紫诏，归路指通津。鼓棹烟波暖，还京雨露新。
忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。寸心无疑事，所向非徒然。晚节觉此疏，猎精草太玄。空名束壮士，薄俗弃高贤。中回圣明顾，挥翰凌云烟。骑虎不敢下，攀龙忽堕天。还家守清真，孤洁励秋蝉。炼丹费火石，采药穷山川。卧海不关人，租税辽东田。乘兴忽复起，棹歌溪中船。临醉谢葛强，山公欲倒鞭。狂歌自此别，垂钓沧浪前。
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
"逆旅相逢处，江村日暮时。众山遥对酒，孤屿共题诗。
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
素多江湖意，偶佐山水乡。满院池月静，卷帘溪雨凉。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕，芳草侵阶独闭门。
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
白云已萧条，麋鹿但纵横。泉水今尚暖，旧林亦青青。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。
愿留今日交欢意，直到隳官谢病时。"
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
荒庭衰草遍，废井苍苔积。惟有清风闲，时时起泉石。"
"子陵没已久，读史思其贤。谁谓颍阳人，千秋如比肩。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
"我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
最怜滋垄麦，不恨湿林莺。父老应相贺，丰年兆已成。"
犹有西垣厅记在，莫忘同草紫泥来。"
斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。"
况自守空宇，日夕但彷徨。"
宰邑视京县，归来无寸资。瑰文溢众宝，雅正得吾师。
玉颜溺水死，精卫空为名。怨积徒有志，力微竟不成。
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。"
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
帘垂群吏散，苔长讼庭闲。（赠徐明府，并《诗中旨格》）