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十五从军征

未知 / 陶章沩

"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。


十五从军征拼音解释:

.yuan qin jian ai zhu .yao ye zai xiang yuan .he wu yue jiang xia .wu ti shuang zheng fan .
qi fan si mian xia ying chou .shou zhao pin lai lao jiang you .
di xiong ge zhe yi zhi gui .huan xiang ling tou lian ying fei ..
bi feng xin yu hou .qing jia wei xing jian .chao ke qing bei li .cong ta bu wang huan ..
yun xia chang ruo qi .song shi chang ru dai .tu you xi wang guo .jing yi qing shi zai .
hong yan shi fang zhong .su hua tu ke lian .he dang jun zi yuan .zhi bu jing xuan yan ..
shen wu duo yin jiu .yao shan yuan zi qiang ..
.chou xin yi bei chang li you .ye si qian zhong lian jiu you .qin di gu ren cheng yuan meng .
yong qi gan niu dou .huan sheng zhen gu pi .zhong chen si bao guo .geng yu qu guan xi ..
zuo shi li xiang mian .ju wei ru suo zun .ke lian tao li shu .xian fa xin ling men ..
qing shu sai bei yin shan shi .yuan bi yan ran che qi gong ..
mo wen ruan lang qian gu shi .lv yang shen chu cui xia kong ..
lie zi he bi dai .wu xin man liao kuo ..
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
wu ku xun xi su .jian yi sao ye mian .bu zhi he dai nv .you dai jian dao qian ..
wu huang hong xiao li .lv tu meng jing fu .yong you nai qing yi .wei ling liang hui fu .

译文及注释

译文
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
我第三次经过平山堂,前半生在(zai)弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有(you)墙上他的(de)墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
魂啊不要去东方!
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还(huan)能认得迎门的轻柔欢笑!”
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  不是国都而说灭,是看重夏(xia)阳。虞(yu)国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑(bei)而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。

注释
⑷孤舟:孤独的船。
《淮南》云“冯夷得道,以潜大川”,即河伯也。
①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
⑸碎花:喻指灯花。北周庾信《灯赋》:“蛾飘则碎花乱下,风起则流星细落。”
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
问讯:打听消息。

赏析

  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶(he ye)的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联(chan lian)而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优(chang you)美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧(wu kui)于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的(gan de)。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

陶章沩( 未知 )

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简 介

陶章沩 陶章沩,字季寿,湖南宁乡人。官凤台知县。有《嘉树堂集》。

西桥柳色 / 蔡蒙吉

云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
江海正风波,相逢在何处。"


闻武均州报已复西京 / 张履

惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,


长信怨 / 曹炳燮

复见离别处,虫声阴雨秋。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 黎民瑞

中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 于休烈

应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"


待储光羲不至 / 朱守鲁

渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。


渡青草湖 / 魏鹏

禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,


淇澳青青水一湾 / 陈兆仑

"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。


墨池记 / 程浚

老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 卢渊

年少力生犹不敌,况加憔悴闷腾腾。"
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"