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折桂令·登姑苏台

两汉 / 徐安贞

玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。


折桂令·登姑苏台拼音解释:

yu pen jin zhan fei bu zhen .hu dan bi lao yu shi wang .du jiang zhi ju yu wen he .
.wu lu bu du zhu qi er .zi jue nian qin shen li shuai .yan xia ying qiu rong zu di .
.meng xia ai wu lu .tao qian yu bu xu .hua zun piao luo jiu .feng an zhan kai shu .
jin bei fan wu qi lin pao .xuan tian su jia jun zhi xia .ming ding li yan wo jie zao .
wen jun yu qu qian xiao gu .yi ye an tian xin bai tou .
jin shang hang zhou jiu jiu hen .can se guo mei kan xiang jin .gu xiang yin xi xiu you cun .
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
hong yong tong bo lang .zheng cong guo guan xian .li quan liu chu di .jun le xia cong tian .
ying shi yi sheng chang duan qu .bu rong ti dao di san sheng ..
.ping dan qi shi shi .ting wu wo yan guan .chu qin bu ling wai .duo zai qin shu qian .
guai fu pin qi xi .tiao wa po hun xiao .zong wu li jiao rao .you pa hu pao xiao .

译文及注释

译文
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中(zhong)兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到(dao)这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻(huan)迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸(zhu)君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细(xi)看,衣袖上点点泪痕。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情(qing)况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳(fang)心暗暗倾诉。

注释
(11)被:通“披”。指穿。
〔6〕备言:说尽。
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
绝:渡过。
32. 开:消散,散开。
(20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,车前的横木,现在写作“轼”。
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
①南山:指庐山。

赏析

  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式(shi),似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话(hua),难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  有人认为这首《《侠客行》李白(li bai) 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

徐安贞( 两汉 )

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简 介

徐安贞 徐安贞,(698年7月10日–784年8月12日),初名楚璧,字子珍,信安龙丘(今浙江龙游)人。唐朝进士,检校工部尚书,中书侍郎(中书令缺,同宰相职)。尤善五言诗。卒后葬于平江县三墩乡徐家坊,墓今犹存,为岳阳市重点文物保护单位。

山中与裴秀才迪书 / 释惟久

吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。


何九于客舍集 / 杨涛

何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"


国风·邶风·旄丘 / 文征明

"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"


山中与裴秀才迪书 / 江筠

便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"


王右军 / 张淏

冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。


题农父庐舍 / 吴厚培

"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。


西湖杂咏·秋 / 杨友

是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。


如梦令 / 陈宗道

芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。


题招提寺 / 王屋

有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 朱权

欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"