首页 古诗词 示三子

示三子

金朝 / 詹本

陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"


示三子拼音解释:

xian que ping yang wei xiao lian .zhou shi bai wan zhan chang chuan .
han ya shan shan qian shan qu .du qu huang hun du zi chou ..
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..
gu shu teng chan sha .chun quan lu guo hun .you you wu yi shi .bu si shu gan kun ..
.cha jin zuo fan li .cong sheng fu xiao chi .wei neng fang yuan mu .yin qian qu xian zhi .
tian sheng jie bai yi qing jing .he bi yin hong ying dong fang .
qu qu bu zhi gui lu yuan .zhao sheng yan li du ou ya ..
xie ting man fang cao .chu wan duo lv sha .yu yan hu xiang jian .sui yan jiang ru he ..
zui pi xian he chang .yin kou ye seng men .meng jian jun gao qu .tian liang zi guan yuan ..
wei you qian feng ming yue zai .ye shen you guo ban jiang lai ..
zi can chu shi cha tou wei .zheng shi qi qi ku ruan tu ..

译文及注释

译文
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的(de)品德,自然(ran)会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一(yi)步半步的行程,就没(mei)有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
她们(men)的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
他们夺去我席上的好酒,又(you)抢走我盘中的美飧。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!

注释
⑶赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
(31)释辞:放弃辞令。
⑿只:语助词。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
165、五子:指夏康等兄弟五人。
(3)父:是对有才德的男子的美称。

赏析

  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百(san bai)余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量(liang)。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜(chang ye)之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离(de li)情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  祭文(ji wen)通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破(bu po)楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

詹本( 金朝 )

收录诗词 (9382)
简 介

詹本 建宁建安人,字道生。高抗不仕。丞相江万里荐为郎,先致书,再遣使。本方坐门前石矶垂钓。使者至,问本之居,本答以“前村即是”。及使者去,本即持竿渡溪而去,不知所终。

乞食 / 卓高义

渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。


论诗三十首·十三 / 公叔千风

"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。


师旷撞晋平公 / 羊舌永伟

断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。


春夕 / 揭郡贤

肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。


遣悲怀三首·其一 / 笪冰双

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 文壬

行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 萨醉容

偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,


绸缪 / 乌孙春彬

牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.


谢赐珍珠 / 南友安

直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,


观梅有感 / 祝执徐

文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,