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天保

清代 / 陈士荣

安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"


天保拼音解释:

an ru zhi cong huang .ta nian dai qi feng .da ze hua long qi .xiao ke diao huang yong .
.jun shan nan mian lang lian tian .yi ke chou xin liang chu xuan .shen zhu pian fan gui chu ze .
jing ji chong mo fei wu shi .zi yao qing yun shi wu hou ..
.san si zhu song za cao ting .bian cheng peng ze liu wei ming .
gong nv yi bu xiang .huang jin ci bai fa .liu ci feng tian xia .suo yi wu zheng fa .
.shuai xie dang he chan .wei ying hui zhuang tu .qing sheng hua wai yuan .ren ying ta qian gu .
gu bian hao luo .qian shu hou jing .gui shan jian e .guo zhi da zhang .ru he qin lue .
xiang lian san chu shu .xian feng jiu hua yun .duo shao qing men ke .lin qi gong xian jun ..
jiang nan jiang bei duo li bie .ren bao nian nian liang di chou ..
.xiang meng ru xiang jian .xiang si qu hou pin .jiu shi xing chu duan .hua fa bie lai xin .
cheng tang yu zhou wu .fan fu geng wei zun .xia ji qin han de .du nong bing yi fan .
.bu nai huang cheng pan .na kan wan zhao zhong .ye qing shuang yi lv .shan leng yu cui hong .
he shi wan lai huan yu yin .ge qiang wen mai ge li sheng ..
qian ren yi bing shu .kan pu bu heng mao .san fa huan tong ruan .wu xin gan mu chao .
shu ge gao guan duan .sha lian da mo kong .jun kan he wai jiang .zao wan ni ping rong ..

译文及注释

译文
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就(jiu)写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿(dun)饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳(yang)。昨夜天(tian)公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马(ma)更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现(xian)在来告状有什么意义?
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
忽然之间,已经是细雨飘(piao)飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
守卫边疆(jiang)的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?

注释
廊:响屐廊。《吴郡志·古迹》:"响屐廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步屐。廊虚而响,故名。
⑶光岳:高大的山。光岳气分:指国土分裂,即亡国。君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。刚肠:指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来,士大夫不能保全节操,君臣之间欠缺大义,是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
〔28〕西河魏土,战国时期魏国的西河在今陕西NB060阳一带,与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地,是为了与下文的安定郡对照,讽刺孙会宗。文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。
败:败露。
一瓯春:指一盂茶。瓯:盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水,含蕴变得丰富。春茶,春醪,春水,春花,春情,春天的一切美好之物,均含在面前这一瓯浓液之中。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
⑦白鸟:白鸥。
⑥景物华:景物有光彩。此为祝颂延安繁荣。
⑧籋:同“蹑”,踏着。

赏析

  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然(zi ran)。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分(jie fen)散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
其一
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一(ta yi)辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气(man qi)息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  从“我语(wo yu)不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

陈士荣( 清代 )

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简 介

陈士荣 陈士荣,广西柳州人。清举人,由廪生应干隆五十四年(1789)恩科中式,大挑以知县用。嘉庆十七年(1812)九月署澎湖海防通判。

见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 诺土

武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 濮阳振宇

"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"


同沈驸马赋得御沟水 / 赫连俊凤

春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。


曹刿论战 / 沃戊戌

还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。


饮酒·十八 / 牧玄黓

六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"


酬屈突陕 / 太史己丑

矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 乌雅响

古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。


开愁歌 / 公良名哲

画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
欲问无由得心曲。


巴陵赠贾舍人 / 张廖慧君

闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,


登岳阳楼 / 南门乐曼

惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,