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日人石井君索和即用原韵

元代 / 向敏中

草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。


日人石井君索和即用原韵拼音解释:

cao chang feng guang li .ying xuan jing mo jian .fang chen bu ke zhu .chou chang mu qin huan ..
ye pei chi lu su .chao chu yuan hua fei .ning yi han xiang lv .luan huang yi jian xi ..
peng sheng fei wu gen .piao dang sui gao feng .tian han luo wan li .bu fu gui ben cong .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
shi lai pian ai wu hua jiao .zhang li lu xiang chun meng xiao .tang qian zhu ying zao geng chao .
zhao jun cnxi hu feng .feng zhi sheng xi qi liu liu .chui xuan yun xi san er fu .
de xian he bi ge hong xiang .qing xu bu gong chun chi jing .guan shu pian yi xia ri chang .
.yuan huan bi yun wai .ci xing jia xing qian .hu shan ru lv jing .ou niao bang shen xian .
hui shou gu xiang yuan .lin liu ci lu qiong .pian pian qing ming qu .xian bi gao fei hong ..
yu hu zhi su jie .zhi shui fu zhong cheng .jian bai neng xu shou .qing han de zi ning . fen xing tong xiao jing .zhao wu yan xiao deng .bi ying yuan guang ru .ren jing shuang qi ling . jin lei he zu gui .yao xi ji hui sheng .zheng zhi qiu gui zan .ti xie gong yin bing .
.lie jun jie yong wu .nan zheng suo cong shui .zhu hou zhong cai lue .jian zi ru qiong zhi .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
.xian you bu qian tu .sheng you bu nuan xi .kuang wo ji yu ren .yan neng shang an zhai .
bai jiang feng biao cui .yin cheng xiao ye xi .he nian jian chai hu .si you gu yuan gui ..
long mei xi shi wo wa sheng .han xue jin cheng xian yu ci .yuan zhong lai pin san qian pi .
xiang jian chu shan xia .yu zhou yi diao tai .xian jun huan jiu li .gui nian du you zai ..
yu zha zao liu chuan .yu yang fei zao ci .san ren bing ru zhi .en ze ge bu er .
gong sheng yang ma hou .ming yu ri yue xuan .tong you ying jun ren .duo bing fu zuo quan .

译文及注释

译文
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂(tang)堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒(jiu)女子头发稀薄已经不好梳。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是(shi)嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸(xiong)旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏(zou)。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛(di),吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上(shang)。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插(cha)秧了。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全(quan)。

注释
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
②暖酥:极言女子肌肤之好。
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
6.永元:东汉和帝年号,《后汉书·和帝纪》载:“旧南海献龙眼、荔枝,十里一置(驿站),五里一堠(瞭望堡),奔腾阻险,死者继路。时临武长(官)汝南(籍)唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其敕太官,勿复受献。’由是遂省焉。”
⑩允:信,相信。王:指周武王。
1.早发:早上进发。

赏析

第一部分
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目(ge mu)的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥(ban qiao)霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉(bu jue)酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情(qi qing)奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

向敏中( 元代 )

收录诗词 (7519)
简 介

向敏中 (949—1020)宋开封人,字常之。太宗太平兴国五年进士。授吉州通判,历淮南转运副使、户部判官、权判大理寺。知广州,召为工部郎中,以廉直超擢右谏议大夫,同知枢密院事。明辨有才略,遇事敏速,凡二边道路、斥堠、走集之所,莫不周知。真宗咸平初,拜兵部侍郎,参知政事。天禧初,进右仆射兼门下侍郎,监修国史。真宗朝未尝除仆射,此为殊命,敏中略无喜色,如处平昔,门阑寂然,宴饮不备。三年进左仆射。性端厚多智,谙晓民政,善处繁剧。卒谥文简。

秋夜 / 马君武

"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
日长农有暇,悔不带经来。"


敬姜论劳逸 / 顾干

无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。


边词 / 翟宏

繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。


卜算子·风雨送人来 / 吕宗健

衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。


定情诗 / 陈长生

千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。


醉桃源·元日 / 杨延年

不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"


解连环·孤雁 / 释惟足

江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。


暗香·旧时月色 / 崔次周

"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


论诗三十首·其七 / 李夔班

空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
此时与君别,握手欲无言。"
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"


冬夜读书示子聿 / 田同之

樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。