译文
子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬(zang)在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观(guan)察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
即使乐毅再生,到如今这样(yang)的形势,也只有逃命的份儿。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂(gua),为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相(xiang)信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
注释
白头:这里指白头发。搔:用手指轻轻的抓。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
[23]觌(dí):看见。
浃(jiā):湿透。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
④化若鬼:指天马能任意变化,如同鬼神。
⑦净:吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。