首页 古诗词 玲珑四犯·水外轻阴

玲珑四犯·水外轻阴

宋代 / 丁鹤年

歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
"九华闲望簇清虚,气象群峰尽不如。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。


玲珑四犯·水外轻阴拼音解释:

ge hao wei chou he .xiang nong qi xi piao .chun chang pu ai zhang .xia ma zhi mei jiao ..
zi shi yi liu biao .an neng bi lao peng .diao long xin yi qie .hua hu yi he cheng .
.jiu hua xian wang cu qing xu .qi xiang qun feng jin bu ru .
.shi li cheng zhong yi yuan seng .ge chi jin bo shi nan neng .
chu an qian wan li .yan hong san liang xing .you jia gui bu de .kuang ju bie jun shang ..
.zuo ri zhu men yi jian jun .hu jing ye he zai ji qun .
an tou qin gu dao .ting mian han huang ling .jing xiang quan gen ben .you ya luo ji ceng ..
ri ri zhuan duo quan shi xin .bing qi wang shan tai shang li .jue lai ting yu zhu qian yin .
you zhi zhi nan qu .fan fei zai ci shen .yi zhi ru jie bian .zhong ji tuo shen ren ..
xiao han yan kan dang qu cheng .chu chu bai yun mi zhu ma .jia jia hong shu jin liu ying .
shan bao chang gui yue .cha xie zhi lou bing .ge cheng you wei chang .qin huo ru yi ling ..
.chu chu ku sheng bei .xing ren ma yi chi .dian xian wu huo ri .cun nuan zhuo sang shi .

译文及注释

译文
初升的(de)太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺(chan)潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾(bin)客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁(jie),天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼(yu),溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻(dong)它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭(jian)去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。

注释
1.致:造成。
食:吃。
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
9、朱幌:床上的红色帷幔。
36.至:到,达
13、焉:在那里。

赏析

  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗(cong shi)人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法(fa)天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗(ma)?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  诗中所写的景是暮春(mu chun)之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多(guo duo)的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

丁鹤年( 宋代 )

收录诗词 (7192)
简 介

丁鹤年 元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 着名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”

浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 陈士杜

共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
我意殊春意,先春已断肠。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 候士骧

"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 元勋

"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"


陪裴使君登岳阳楼 / 陈凤昌

"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
柳暗桑秾闻布谷。"
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"


沁园春·恨 / 谢天与

自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。


周颂·有瞽 / 陈布雷

细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
"挂席从古路,长风起广津。楚城花未发,上苑蝶来新。
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。


采苹 / 刘燧叔

夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。


绿头鸭·咏月 / 李子荣

行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"


酒泉子·长忆孤山 / 杜荀鹤

"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。


滕王阁诗 / 吴己正

"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"