译文
逃荒的百姓,仍颠沛流离(li),使我遗恨。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平(ping)。
新(xin)妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
魂魄归来吧!
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有(you)何必?
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越(yue)来越小。
毛(mao)茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉(la)他走。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀(shu)有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
注释
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
[22]籍:名册。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
⑸浑似:完全像。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
传(chuán):送。