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清平乐·春归何处

南北朝 / 蔡肇

今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。


清平乐·春归何处拼音解释:

jin chao gong you zhe .de xing xian wei gui .yi dao xian ren jia .mo jing ou niao fei .
jun xing yi ke de .quan yu shi ren bei .gui lu sui feng lin .huan xiang nian chun cai .
.qiu feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
yuan ti ba qiu shu .yue shang wu ling cheng .gong hen chuan lu yong .wu you hui you sheng .
chuo chuo fu jun .shi ying zhu xia .zhun sheng you wang .ming qi wu jia .
ge sheng ru kong jin .wu ying dao chi xian .yao miao tong tian shang .fan hua fei dai jian .
.han di chang yang yuan .kua hu yu lie gui .zi yun dao shi cong .xian fu you guang hui .
.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .
zhuo fen gan qi zhi .qiong ju chang peng hao .ren sheng wei kun hua .wu yi ru hong mao .
yu shu gong nan wu zhang yuan .bao xie gu zhong bu rong xian .wei you bai yun dang lu mian .
fu yan chen wang zuo .bei ru luo shui liu .jin ren lai peng jian .hua yi qu hui zhou .
bi ci sui liu pan .gui mo zhuan fu ying .hui jiang xiao han ge .lao huo sui shi jin .

译文及注释

译文
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
僧人告(gao)诉我说,古壁佛画(hua)真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水(shui)复阻隔遥远。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然(ran),在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百(bai)杯也不为多!
夜晚我屡(lv)屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。

注释
空房:谓独宿无伴。
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。
(52)法度:规范。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
[24]“翩若”二句:翩然若惊飞的鸿雁,蜿蜒如游动的蛟龙。翩,鸟疾飞的样子,此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿,惊飞的鸿雁。婉,蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。
[32]根脚:根基,犹今言出身。

赏析

  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空(xing kong)’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主(xin zhu)义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  文章内容共分四段。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调(yu diao)斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字(zi)句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣(yi yi)。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  本文分为两部分。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

蔡肇( 南北朝 )

收录诗词 (3312)
简 介

蔡肇 蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,着有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,着录于《石渠宝笈三编》。

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 曹良史

"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。


石榴 / 宋居卿

舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。


得道多助,失道寡助 / 关捷先

二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 张乔

"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 袁思韠

骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"


江间作四首·其三 / 杨晋

"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 杨谔

暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"


山花子·此处情怀欲问天 / 卢宅仁

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。


巩北秋兴寄崔明允 / 陆鸣珂

古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 姚孳

独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
词曰: