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遣兴

清代 / 韦国琛

少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"


遣兴拼音解释:

shao shi ku song yi bu dao .xia shi yan yan shao ren huan .shan xuan ri se zai lan gan .
zhi jun jiu ji chi tang meng .qian wo fang si bian dong lai .
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
qi long yuan chu you san dao .ye jiu wu ren wan yue hua .
.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
cuan xin zhu quan xiang jian ao .chong ta kou fu wo wei lao . ..po cheng .
zhong xu zhou hou xiang chuan hao .mo bian cheng luan qu bu hui ..
lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
dan bo men nan dao .cong rong ri yi guo .yu sheng xiao xi wai .zhi he ting shi mo ..
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
tou zeng he jun zhi .xin xiang man you jin ..

译文及注释

译文
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片(pian)璀璨!
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却(que)渐渐感到(dao)有些忧伤。
莫学那自恃勇武游侠儿(er),自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  在端午节这(zhe)天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史(shi)之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。

注释
3.齐师:齐国的军队。齐,在今山东省中部。师,军队。
⑾领:即脖子.
⒐足:足够。
隐隐:隐约。笙歌:指歌唱时有笙管伴奏。
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。

赏析

  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡(fa xiang)思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映(zhong ying)衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘(bu wang)表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云(suo yun):“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

韦国琛( 清代 )

收录诗词 (4198)
简 介

韦国琛 韦国琛,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

南征 / 郑鬲

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。


鹭鸶 / 张家鼎

云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。


论诗三十首·十六 / 陈垓

李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 刘铸

异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
还在前山山下住。"
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


清明二首 / 古之奇

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"


游子 / 翁宏

气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。


/ 王必达

"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"


乐羊子妻 / 储罐

"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。


虞美人·梳楼 / 曾灿垣

更人莫报夜,禅阁本无关。"
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,


雪中偶题 / 娄坚

"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。