译文
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面(mian)对漫漫长夜,怎能不(bu)如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容(rong)娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
紫(zi)色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
照这样说(shuo)来,怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
①、沉沉:指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓:旧时一夜分成五更,每更大约两小时,晚上派专人巡夜,打鼓报道时刻,叫做“打更”,打更用的鼓叫“更鼓”。
⑩起:使……起。
青皋:青草地。皋,水边高地。
⑽寻常行处:平时常去处。
①安陆:今湖北省安陆市。浮云楼,即浮云寺楼。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。