译文
一(yi)年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的(de)缘故。羊子说:“出行在外久了(liao),心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
子弟晚辈也到场,
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
锲(qiè)而(er)舍之
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫(mang)茫无边,天色将晚。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
[17]用奇:使用阴谋诡计。
⑻著(zhuó)丹青:用颜料著色画起来,即彩色画。丹青,丹砂和青雘,可作颜料。图画取:临摹下来。画,一作“写”。
9.即:就。
重价:高价。
(1)自:在,从
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。
①朝霜:早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。