首页 古诗词 如梦令·曾宴桃源深洞

如梦令·曾宴桃源深洞

元代 / 严我斯

江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
何由一相见,灭烛解罗衣。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。


如梦令·曾宴桃源深洞拼音解释:

jiang zhong yuan hui shou .bo shang sheng wei ai .qiu se gu su tai .han liu zi ling lai .
.shou sui duo ran zhu .tong xiao mo yan fei .ke chou dang an man .chun se xiang ming gui .
ci di chang wu ri .qing qing du zai yin .tai yang pian bu ji .fei shi wei qing xin .
.wu zai chao tian zi .san xiang feng jiu liao .bian zhou fang chuo zhao .qing lun sui zhong chao .
.jun xian fen nan guo .huang hua chu sheng chao .wei lian xiang zhao jin .bu dao shi che yao .
xiao ren tou tian ya .liu luo ba qiu cheng .suo lai zhong he zuo .you you zao yu geng ..
.shui shi wang lai yi .gu yun chang zi xian .feng han wei du shui .ri mu geng kan shan .
.tian jia yi geng zuo .jing wu qi chen yan .yuan lin ming hao niao .xian ju you du mian .
he you yi xiang jian .mie zhu jie luo yi .
zan yu yun lin bie .hu pei yuan lu xiang .kan shan bu de qu .zhi er du xiang wang .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
dan cai xie cang ming .jing hui ling bai hong .qing ying yi xiang dian .liu luo ci shi tong .
.hu guang zhou zi qing .jiang tian yu cheng ji .shi shi qing chu wang .qi se you mai yi .
lie cheng yi chou xi .jin jian gua tu yu .chan mian xi guan dao .wan lian xin feng shu .
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
xian bi pi fu yi .xie lao chang tong qi .

译文及注释

译文
  张公出生于南京,为人很高洁,有(you)高尚的(de)节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他(ta)的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色(se)镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
江面上倒映着(zhuo)点点渔(yu)灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
跪请宾客休息,主人情还未了。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢(xie),更加使人伤感。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。

注释
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
由来:因此从来。
⑽卫青:据史载应是霍去病,因二人同时,故多有误引。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
5不为礼:不还礼。
⑥轻骑:轻装快速的骑兵。
27、以:连词。

赏析

  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落(lao luo)无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  此诗最明显的一个特点(te dian)是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人(zhu ren)公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径(bie jing),“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  首四句写开垦。描写了有的(you de)割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

严我斯( 元代 )

收录诗词 (4527)
简 介

严我斯 浙江归安人,字就思,一字存庵。康熙三年赐进士,官至礼部侍郎。年未满六十,即致仕归里,闭门谢客,以着述自娱,文章操行,为乡邦所重。有《尺五堂诗删》。

卜算子·竹里一枝梅 / 沈安义

月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。


赠崔秋浦三首 / 张弘敏

"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"


南池杂咏五首。溪云 / 张鸿烈

"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 凌廷堪

落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 余英

对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 寇国宝

竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。


卜算子 / 丁淑媛

松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"


国风·秦风·黄鸟 / 顾起纶

葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"


白石郎曲 / 冯澄

老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
左右寂无言,相看共垂泪。"
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 彭蕴章

"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。