齐天乐·中秋宿真定驿
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。"
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
齐天乐·中秋宿真定驿拼音解释:
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
.song pin luo luo .xue ge suo suo .yan you san jiao .tou qiao wu yue .ruo bu ju yue .
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
.chi guang wu shi qi .jia wo wu shi nian .zhi fei mu bo yu .du yi zong wen xuan .
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
xiao se qian qiang qu .chang jiang ba yue shi .yu cong shan gu chu .gao chuo an xing bei .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
译文及注释
译文
他的(de)部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
饯别的酒宴规(gui)模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
生命随风飘转(zhuan)，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
你不明白歌(ge)谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
伍子胥得以转运，从而报仇泄(xie)愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
注释
⑸涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。
(32)高崪兀：河中的浮冰突兀成群。
②李易安：即李清照，号易安居士。
吴兴：今浙江湖州。
96、悔：怨恨。
21.明：天亮。晦：夜晚。
③沙水：即沙溪，闽江上源之一。
赏析
《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度，正说明反省之深刻，记取教训之牢，以见毖后决心之大。惩前是条件，毖后是目的，诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示，却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中，读者可以体会到成王深刻的反省：自己曾为表面现象蒙蔽而受害，曾面临小人图穷而匕现的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思：此时的成王，已经顺利度过危机，解除了威胁，而更重要的是，他已成熟．并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子之威令。
南宋高宗初立，迫于军民抗金情绪高涨，起用著名的抗战派李纲为相，似乎要有所作为，但他内心畏敌，只图苟安，并无抗金决心。不久，李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈(shen yu)来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
“狂来轻世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素(huai su)并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里(qian li)至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
这段曲词和前面那段【端正好】相比，在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词，比较多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段(yi duan)特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
南宋高宗初立，迫于军民抗金情绪高涨，起用著名的抗战派李纲为相，似乎要有所作为，但他内心畏敌，只图苟安，并无抗金决心。不久，李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈(shen yu)来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
“狂来轻世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素(huai su)并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里(qian li)至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
这段曲词和前面那段【端正好】相比，在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词，比较多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段(yi duan)特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
创作背景
江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
陈幼学( 两汉 )
收录诗词 (4996) 首
简 介
陈幼学 （1541—1624） 明常州府无锡人，字志行。万历十七年进士。授确山知县。开河渠百九十八道，垦莱田，给贫民牛，积粟备荒，授民纺车，广植桑榆。调中牟。迁刑部主事。历湖州知府，捕杀豪绅恶奴，大举荒政。后以按察副使督九江兵备，因老母尚在，告终养归。
送母回乡
不有清屏鉴，使我商弦绝。愿寄千里心，月高不可掇。
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
满江红·翠幕深庭
还在前山山下住。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
任他天地移，我畅岩中坐。
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
减字木兰花·相逢不语
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。"
郭尚父休夸塞北，裴中令莫说淮西。（《野客丛谈》）
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
将赴吴兴登乐游原一绝
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
九日与陆处士羽饮茶
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
江上传风雅，静中时卷舒。堪随乐天集，共伴白芙蕖。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
天净沙·为董针姑作
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
郭里多榕树，街中足使君。
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。"
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
咏杜鹃花
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
"昼公友秦奚，来往踏溪云。如今又到我，还爱许征君。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
大叔于田
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。"
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
百字令·宿汉儿村
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"