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诉衷情·春游

宋代 / 皇甫涣

守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。"
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,


诉衷情·春游拼音解释:

shou hei huan quan qi .lin chi zao zhuo ming .chun wei xie jiu chu .jun mu zai jiang xing .
.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
shang ma deng xian xiao bai ri .chu men qing bao yi huang jin ...shao nian xing ..
yu zi feng jian duan .ying tou xue zi zhen .yi pan qi yi yuan .nan hui shi huan xin .
lu han yu bai zi .jia jing luo teng hua .ji de tao bing ri .men duo gui ke che ..
qian li gao tang shang yi men .shi de zhi ying rong bo zhong .shi ming zhong zi fu er sun .
wang que fei hua gai .qu chao zhen yu dang .mi can wu yi yi .mian xi you huang lang .
chong dou fang zhi jian you shen .fen qi bu xiao tou shang xue .zheng sheng kong bu hai bian chun .
xie jia yuan li cheng yin jiu .zhi qian chi tang yi ju shi ..
dao zai gan ge shi he ri .jin lai mi lu yu xiang sui ..
.wo hu gu ren ming .gui shen ce er ting .du fu li bai yu huai su .
mo yan zhu wei qing tan bing .huai que chun feng shi ci ren ..
yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
xiao de ren jian wu xian shi .jiang ting yue bai song nan hua ..
ming zi zhang hua xian .ci yin ge liang yin .shui shen long yi shi .tian yuan he nan xun .
jing shao ren tong dao .qing feng yan zheng lai .chang an yuan yu ri .sao shou du pai huai ..
.jiu han wu xiao hu .qing man zhuo xing bei .ruo dai xue xiao qu .zi ran chun dao lai .
.ba shu shui nan pian .shan qiong sai lei kuan .sui shi jiang jin la .cao shu wei zhi han .
.ye tang ru xue cao ru yin .guang wu cheng bian yi shui bin .yue ke gui yao chun you yu .

译文及注释

译文
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到(dao)爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
在菊花开放(fang)的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳(yue)在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
我柱杖伫立(li)在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
  麟是象征(zheng)灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系(xi)在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧(xiao)条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱(ling)女在清唱着青春永恒的歌谣。

注释
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
4、抱香死:菊花凋谢后不落,仍系枝头而枯萎,所以说抱香死。
27、所为:所行。
烟浪:烟云如浪,即云海。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
⑴小重山:词牌名。又名“小重山令”。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。

赏析

  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了(liao)四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题(ti),写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不(ci bu)吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人(zhi ren)缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

皇甫涣( 宋代 )

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简 介

皇甫涣 皇甫涣,字致远,开封(今属河南)人。道士。徽宗政和初游衡山,栖凌虚台会真观,称衡山野人。召赴阙,居太一宫高士寮,后乞还山。事见《宋诗纪事补遗》卷九五。

雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 昌骞昊

"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,


小至 / 完颜庚

天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。


论诗五首·其二 / 濮晓山

若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。


阮郎归·客中见梅 / 闾丘香双

(缺二句)"
"西山爽气生襟袖,南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸,
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
《诗话总龟》)"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"


诗经·陈风·月出 / 东湘云

我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


谢池春·壮岁从戎 / 都玄清

金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"


辽西作 / 关西行 / 宇文依波

"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,


五代史伶官传序 / 公孙超霞

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"


减字木兰花·春怨 / 薇阳

莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"


浣溪沙·桂 / 澹台大渊献

"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
"四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"