译文
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只(zhi)留下一丛斑竹在风中摇曳。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛(fo)一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
伤心(xin)惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵(gui)族少爷的憎恶和愤慨。
这时王公大人无不借我以(yi)颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
清净佛理完全领悟。善(shan)因素来为人信从。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
注释
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。
55.得:能够。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时,云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。”
②结束:妆束、打扮。