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卖痴呆词

元代 / 释惟爽

传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。


卖痴呆词拼音解释:

chuan wen fei yin si .wan li jing shan bei .yu wei ling jun hen .xian shao jin shang ci .
zhu yao yun gen duan .mian hua shi mian ping .zhe song kai yue se .jue shui fang qiu sheng .
.du tou feng wan ye fei pin .jun qu huan wu wo ru qin .
xiang men bin yi gui .shui guo shi duo xian .chen sheng gao tang hou .yu huan bei jiu jian ..
ping shi kan fen bi .ming xing zai qi jian ..
.fan hua qi qing lu .qiao qiao luo yi jin .ming ri feng han shi .chun feng jian gu ren .
ke lei ru wei ye .chang xuan ling luo xin .kuang shi bei qiu ri .lin feng zhi bu jin .
ou jing fan zha qi .hong jian yu chu lai .zi you gui qi zai .chan sheng chu chu cui ..
fang shen ben ku jie .yi qu he you huan .hou sheng mo shen mi .shen mi sang qi zhen ..
.shi shu bu chu men .yi wu bin ke zhi .jing shi shen xia lian .xiao ting xin sao di .
.shuang shu niao qi ye .kong jie que bao ming .
jiu ze yun xian du he fei .xing xiang bei shan qing meng duan .zhong you xi luo gu ren xi .
qi ci ye ku .luo jiang qu .qi ming ye ai .ci ren zhi qing ye .ma zhi qing ye .
.dong yang bin li zhong .gao guan wang xing qi .sao dian yin song ye .se gua shi zhu zhi .

译文及注释

译文
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救(jiu)我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却(que)说必须由他(ta)。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
细(xi)雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞(fei)仙,迎面拂拭着马来。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹(ji)。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”
8、法:在古汉语字典里有四种解释(1)法令,制度。(2)方法,做法。(3)效法,仿效。(4)标准,法则。这里用(3)效法,仿效。
⑵桂华:桂花,“华”同“花”。
④悠悠:遥远的样子。
②鸣泉:淙淙鸣响的泉水。
⑿湑(xǔ):茂盛。

赏析

  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊(si nang)也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然(zi ran)界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得(po de)游刃骚雅之妙。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳(guan er),情韵不匮。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情(shang qing)。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

释惟爽( 元代 )

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简 介

释惟爽 释惟爽,住宁国府光孝。为南岳下十三世,三祖宗禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。

咏菊 / 诗沛白

逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。


十五夜望月寄杜郎中 / 速旃蒙

(《蒲萄架》)"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"


十五从军征 / 表寅

范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。


赠韦秘书子春二首 / 春乐成

"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 端木红波

"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
共相唿唤醉归来。
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,


清平调·其三 / 梁丘娜

炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"


生查子·秋来愁更深 / 有尔风

鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。


哭曼卿 / 刁建义

楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 乌孙鹤轩

市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 骆紫萱

"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"