首页 古诗词 忆仙姿·莲叶初生南浦

忆仙姿·莲叶初生南浦

清代 / 林枝桥

循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

xun huan qie zhong chang .gan nian zhui wang xi .jie shun wu ting yin .he yan wen chen ji .
ling shi huang fu xing .yin zhou ben chan lian .shao xiao she shu shi .zao neng zhui wen pian .
.zhong chao dui zun jiu .shi xing fei shi gan .zhong ri ou zhong ren .zong yan bu zong tan .
ai you xing su er .qing quan jie chen jin .shi cheng you gong fu .jiu shu wu gu zhen .
wei zao ling lun ting .fei an zi you chong .wei feng lai you shi .xu xin qi wu feng ..
.you shi jiu long miao .jie zhai fan wang ci .yu xiao he shi jue .bi shu kong liang si .
shou chi mu duo kou san sheng .han geng bao dian lai shan dian .xiao ju fen xing zhao bai cheng .
.wen jun you shuang he .ji lv luo cheng dong .wei fang gui xian qu .he ru qi lao weng .
kou lin yin han gui .shu cong chu you cui .ling chen guo xing yuan .xiao lu ning fang qi .
cao quan bu yong yu he si .li zhao zei cao hu wu bo .jin qu shu bei shi zhu shi .
kou yu cheng zhong gou .mao yi zu shang zheng .shi wen guan li dun .zhi yi you long mang .
cai duan nan zi li .ju zhong mo xi jian .lin fen bu ru kuang .you lu ji gui tian ..
er sheng yue bu ming .er si yue shi guang .er yue liang xiang duo .er ming guo bu chang .

译文及注释

译文
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
为死别往往使人泣不成声, 而生离却(que)常令人更加伤悲。 江南山泽是(shi)瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武(wu)力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端(duan)正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道(dao)上漫步徐行,这时一阵幽远(yuan)的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。

注释
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
①[杨八]名敬之,在杨族中排行第八。柳宗元的亲戚,王参元的好朋友。
18.然后有辞于天下:然后才能有力地说服天下人。
(15)伈(xǐn)伈:恐惧貌。睍(xiàn)睍:眯起眼睛看,喻胆怯。
④鸣蝉:蝉叫声。
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好,眉色如望远山,时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山,这里反用。
⑴刘景文:刘季孙,字景文,工诗,时任两浙兵马都监,驻杭州。苏轼视他为国士,曾上表推荐,并以诗歌唱酬往来。
59.良牧:贤明的地方长官。指韦良宰。

赏析

  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了(dao liao)祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠(bu mian)时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙(mou an)练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞(huan tun)吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨(yi zhi)极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

林枝桥( 清代 )

收录诗词 (1842)
简 介

林枝桥 林枝桥,字阳仲。新会人。明神宗万历四十四年(一六一六)进士。初授当涂令,征授礼部主事,改吏部,历员外郎、郎中。以忤魏忠贤,与李邦华、周宗建、周顺昌、李日宣同日夺职。崇祯初,诏复官。出为湖广参议,进福建副使,以事谪官。起贵州参政,进按察使。寻以忧归,卒于家。有《白鹤山房集》。清道光《新会县志》卷九有传。

江楼夕望招客 / 岑颜英

圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 沙千怡

驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
江南有情,塞北无恨。"
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。


送朱大入秦 / 颛孙朝麟

往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"


论诗三十首·其三 / 承紫真

旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。


滥竽充数 / 楼寻春

圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。


雪里梅花诗 / 乌雅金帅

有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。


河传·燕飏 / 章佳怜南

伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。


苏秀道中 / 端木石

向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"


口号吴王美人半醉 / 拓跋馨月

"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。


螃蟹咏 / 公西根辈

"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。