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长相思·汴水流

元代 / 孙内翰

崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。


长相思·汴水流拼音解释:

ya xia xian guan chu .jiang yin du cao fen .ta nian xiang mi zai .mo ku ru shen yun ..
zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
jin chao tou zhi jian .de bu qing gan nao .si wen ru wei jing .gui shan geng tan tao ..
.yu an mei shan jiang shui liu .li ren yan mei li gao lou .
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
zi yan zhu chu lian cang hai .bie shi peng lai di yi feng .
ta shi gong man gui he chu .zhi jia yun che ru dong tian .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .
.zha lin mao fa shu .shuang bi jia tuan liu .bai ri niao ying guo .qing tai long qi fu .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
zhong yi huai shu zheng .nan zhou zhu xiao kang .ren wei gui jiang yu .wei shi bai tai shuang .

译文及注释

译文
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
我(wo)忍痛告别了中原(yuan)的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过(guo)来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗(cu)糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像(xiang)原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得(de)无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥(chi)罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
播撒百谷的种子,
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,

注释
(33)校:中下级军官。
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。
(68)承宁:安定。
⑶委:舍弃,丢弃。
〔71〕却坐:退回到原处。
9、陬(zōu):正月。

赏析

  一主旨和情节
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若(duan ruo)姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以(tang yi)后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨(pi ni)千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  这首歌谣的前四句概括描述(miao shu)了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

孙内翰( 元代 )

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简 介

孙内翰 孙内翰,名未详,与方回同时(《桐江续集》卷二八)。

幽通赋 / 邝庚

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


更漏子·相见稀 / 濯天烟

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。


山房春事二首 / 万俟忆柔

青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


最高楼·旧时心事 / 逯傲冬

礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。


虞美人·无聊 / 翠戊寅

欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"


江南春·波渺渺 / 酒天松

"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。


听雨 / 郯丙子

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
汝看朝垂露,能得几时子。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。


宿迁道中遇雪 / 范姜明轩

寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"


柳含烟·御沟柳 / 东方鹏云

折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


过许州 / 公西国娟

"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,