译文
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
那棵杜梨真孤独,长在(zai)路右(you)偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一(yi)壶?
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻(ke)发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别(bie)到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
魂魄归来吧!
注释
⑼都统:招讨藩镇的军事统帅。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
60.曲琼:玉钩。
134、芳:指芬芳之物。
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。