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夜深 / 寒食夜

魏晋 / 释本才

阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。


夜深 / 寒食夜拼音解释:

ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
xi xin gui jing li .ai dao zuo zhong xiao .geng yu xun zhen qu .cheng chuan guo hai chao ..
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
hui kan chi guan chun xiu ye .you shi tiao tiao kan hua tu ..
da yu wei sheng men wei zao .ke neng tian xia zong wu long ..
shui jing gong dian liu li wa .cai zhang shi qu fei cfzhuang .jin bian pin ce qi lin ma .
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
.shi xu duo liang qi .tian gao shu qiu shi .kong ting ye feng yu .cao mu xiao li pi .
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
wu yue shan yu re .san feng huo yun zheng .ce wen qiao ren yan .shen gu you ji bing .
.chan juan luo fu yue .yao yan gui shui yun .mei ren jing du wang .er wo an de qun .
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
wu se yun tun yu yuan qian .zhu ding wu di ying jiang jie .qing huan ge dui zhu xiang ping .

译文及注释

译文
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不(bu)下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
银白色的浮云辉映得整齐(qi)的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已(yi)经报了一更。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江(jiang)水无意凭吊有谁知情?
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
我像(xiang)那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满(man)意足,一双双醉眼清泪盈盈。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。

注释
实:装。
⑴古剑:指古代著名的龙泉宝剑。
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
乱后:战乱之后。
白:酒杯。继以浩歌:用歌声代替酒。
①端阳:端午节。
闻达:闻名显达。

赏析

  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老(shang lao)之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷(wei gu)的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月(ming yue)有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就(na jiu)更是对这位女子的埋怨之情了。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

释本才( 魏晋 )

收录诗词 (2311)
简 介

释本才 释本才,号佛心,长溪(今福建霞浦)人。俗姓姚。住潭州上封寺。高宗绍兴间卒。为南岳下十四世,黄龙惟清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十首。

春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 琛禧

"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 百里冰

夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


五代史伶官传序 / 申屠秀花

云僧不见城中事,问是今年第几人。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,


病马 / 纳喇山寒

布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 宗政海雁

峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。


崇义里滞雨 / 羊舌杨帅

熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
此实为相须,相须航一叶。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。


钱氏池上芙蓉 / 鱼痴梅

道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 张廖梓桑

"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 拓跋申

遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。


忆江上吴处士 / 公羊丁丑

自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
感至竟何方,幽独长如此。"
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。