虞美人·风回小院庭芜绿
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
留向人间光照夜。"
虞美人·风回小院庭芜绿拼音解释:
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
zui zhong yi hua xing wang shi .yun dao zong wu gui zu lei .fu shi duan jing shu cheng kong .
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
ri yue neng cang bai ma ya .qi fan fan cheng sheng bi wu .jiu huan huan jiu tu hong xia .
hu tu xian sheng chang .qiao su jing wang lai .chi chu yi wu jin .han ri you xi tui ..
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
译文及注释
译文
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在(zai)日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山(shan)峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到(dao)，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。战乱随处可见，消息很难得到，即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情，举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住，两个白了头发的（明朝的）遗民。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全(quan)领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
（“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛(di)的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般(ban)穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。）
（孟子）说：“可以。”
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
天上有什么呢？就银河(he)像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
注释
中庭：屋前的院子。
⑷关河：关塞河流，这里泛指山河。
（15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
（53）然：这样。则：那么。
２、玉虎句：意谓井水虽深，玉虎犹得牵丝汲之。玉虎：井上的辘轳。丝：井索。汲：引。
⑴饮湖上：在西湖的船上饮酒。
赏析
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次：
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
作者通过谴责人们对梅花的摧残(cui can)，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘(neng wang)，想忘，又不敢忘。诗人(shi ren)一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是(bu shi)要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
“白雪乱纤手，绿水清虚心”用拟人手法：白雪乱“纤手”，绿水“清虚心”，便于作者尽情发挥，以情景交融的方式，把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中，进而达到引人入胜之效果。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次：
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
作者通过谴责人们对梅花的摧残(cui can)，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘(neng wang)，想忘，又不敢忘。诗人(shi ren)一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是(bu shi)要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
“白雪乱纤手，绿水清虚心”用拟人手法：白雪乱“纤手”，绿水“清虚心”，便于作者尽情发挥，以情景交融的方式，把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中，进而达到引人入胜之效果。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
创作背景
提到勺园，不能不提一首诗、一幅画，吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人，号梅村，太仓人，是复社重要成员，曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述，其艺术价值和文学价值我们姑且不论，单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述，也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年，吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离，十分安静，有黄莺飞过。不由地，他想起十年前，乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上，勺园主人十分好客，生活也是十分奢华，欢声笑语，临水的台阁上歌舞欢腾，“主人爱客锦筵开，水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎，玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞鸜鹆。”
范氏子( 先秦 )
收录诗词 (1426) 首
简 介
范氏子 生卒年不详，名不详。晚唐作家范摅之子。家居若耶溪畔(今浙江绍兴南)。少聪敏能诗，7岁赋《赠隐者》、《夏日》诗，颇为诗人方干所赞许。然不幸早夭，年仅10岁。事迹散见《诗话总龟》卷一三、三四，《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存断句2联。
水龙吟·燕忙莺懒芳残
苔痕涩珠履，草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。"
（穆讽县主就礼）
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
长相思·南高峰
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
上西平·送陈舍人
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
静对沧洲鹤，闲看古寺经。应怜叩关子，了义共心冥。"
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
"城里寻常见碧棱，水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地，
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
山水谁无言，元年有福重修。
临江仙·佳人
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
视事奸回尽，登楼海岳春。野人如有幸，应得见陶钧。"
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。"
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
咏梧桐
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
云中幸有堪归路，无限青山是我山。
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
曾子易箦
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
"万国争名地，吾师独此闲。题诗招上相，看雪下南山。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
子爱寒山子，歌惟乐道歌。会应陪太守，一日到烟萝。
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
君子阳阳
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼，云痕翠点满旌旗。
一剪梅·雨打梨花深闭门
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一唿百诺至。
离别无他寄，相思共此门。阳春堪永恨，郢路转尘昏。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
长相思·秋眺
方知此是生生物，得在仁人始受传。
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
驳复仇议
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
"鄱阳古岸边，无一树无蝉。路转他山大，砧驱乡思偏。
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
"河北江东处处灾，唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老，
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"