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千秋岁·水边沙外

宋代 / 纪迈宜

昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。


千秋岁·水边沙外拼音解释:

zuo ri xun ling gui .yao yan li jian zhen .dang qiu she ba zhong .bi zai shen ji ming .
.nian nian bu jian di xiang chun .bai ri xun si ye meng pin .
fu guang zhao shou yu ba yi .kong tang zhou mian yi you hu .fei dian zhuo bi sou jiao chi .
shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
cun shu huang fu lv .zhong tian jia he rao .gu zhan xiang yan gu .xing tan juan chen xiao .
.zhong ting qi ya gu .shu yu xia lian yi .dan qiu shui yun yuan .yu xiang de xin qi .
shang xian lian yi chen .chen zuo han tian lin .ren an jiao sheng chang .ren kun dou bu ren .
pi bi zhi yuan mu .you gen yi wei chang .liu zhi bu qian qu .guan zhi cheng xi pang .
po suo hai shui nan .bo nong ming yue zhu .ji wo qian yi chun .yi yu xie yi ju .
.shi zi jiang he you .wu jiang shang you tian .nv shi zhu xia ren .yu duo yi he pian .
yun qu bu yao chui xiao ban .zhi ni cheng luan du zi fei ..
zhou gong bu wei gong .kong qiu bu wei qiu .tian gong guai liang niao .ge zhuo yi chu qiu .
xiao guan reng bu liao .qian duo yi yi sui .shi huo bu zhi qi .de bu zi qi zhi .

译文及注释

译文
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一(yi)试呢?”
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上(shang)若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功(gong)。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  赵太(tai)后刚刚掌权,秦国(guo)就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安(an)君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她(ta)上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

注释
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
44.奴犬羊:为犬羊(指安史叛军)所奴役。
⑸轮台:唐代庭州有轮台县,这里指汉置古轮台(今新疆轮台县东南),李副使赴碛西经过此地。
1.何许人:何处人。也可解作哪里人。许,处所。
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
(2)驿路:通驿车的大路。
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。

赏析

  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是(zhi shi)听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗(gu shi)》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐(zuo le),但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级(jie ji)大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  几度凄然几度秋;
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种(zhe zhong)题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

纪迈宜( 宋代 )

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简 介

纪迈宜 纪迈宜,字偲亭,文安人。康熙甲午举人,官泰安知州。有《俭重堂集》。

高山流水·素弦一一起秋风 / 代辛巳

"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。


题平阳郡汾桥边柳树 / 公孙胜涛

玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。


国风·郑风·遵大路 / 段康胜

虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。


乔山人善琴 / 银冰云

"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。


泷冈阡表 / 锺离初柳

荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。


涉江 / 碧鲁文龙

"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。


辛夷坞 / 左丘鑫钰

山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。


酒泉子·雨渍花零 / 司马娜

力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 咎楠茜

馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 电琇芬

交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。