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橘柚垂华实

明代 / 周静真

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。


橘柚垂华实拼音解释:

yu jian guang chu fa .bing hu se zi zhen .zhong zhen qi bao zhu .zhang fu qi rong shen .
diao ku jing ren yuan .shi yao di zi ling .yi yin ru ke shang .shi zou wei jun ting ..
shao nian dang xiao yong .yuan dao qi ci jian .chi zi yang ming hou .fang qi cai fu huan ..
jin li can dan zao .hua xi de diao lun .xiao zhong zhi zi xi .wan qi suo shui qin .
yu zhi bie hou si jin xi .han shui dong liu shi cun xin ..
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ri ai xian jiang fu qing .
wan bi han zhong jun .wen ya jian tian lun .he yi kai wo bei .fan zhou ju yuan jin .
yue yang yun shu dai xing chun .zi lian huang ge zhi yin zai .bu yan tong chan chu shou pin .
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..
shi wei wu dao cun .zhong jie ke you juan .gui xin wu zhou ye .bie shi chu yan yan .
.zhuan jing bo zuo nu .ji kong an sui liu .lai you bei zhong wu .huan tong hai shang ou .

译文及注释

译文
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草(cao)丛生无法(fa)通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣(chen)孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自(zi)己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向(xiang)民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初(chu)春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。

注释
⑸缄:封藏。箧笥(qiè sì):指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》:“男女不同椸枷,不敢县于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥。”
⑶荩箧:竹或草编的箱子。
①案:一种放食器的小几。又,案,即古“椀”(碗)字。 
刘真长:晋朝刘惔,字真长,著名清谈家,曾为简文帝幕中上宾。杜少陵:杜甫,在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。
(58)珠箔:珠帘。银屏:饰银的屏风。逦迤:接连不断地。
17、自:亲自

赏析

  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明(ming ming)是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感(qing gan),恰当地把诗人所要表现的思想感情表(qing biao)现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗(shi shi)人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

周静真( 明代 )

收录诗词 (1348)
简 介

周静真 周静真,度宗时宫人。

晚泊 / 范姜艺凝

经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。


刑赏忠厚之至论 / 奕己丑

"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"


塞下曲 / 万怜岚

石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"


随园记 / 考绿萍

江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。


雨中花·岭南作 / 百里庆彬

"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。


辽东行 / 谷梁冰冰

乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。


翠楼 / 宰父利伟

"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
此时与君别,握手欲无言。"
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。


微雨夜行 / 羿婉圻

紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。


白云歌送刘十六归山 / 罕木

"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"


登庐山绝顶望诸峤 / 巫马玉卿

"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)