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乌夜号

元代 / 释择崇

幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。


乌夜号拼音解释:

you tang si bai li .zhong you ri yue jing .lian gen san shi liu .ge ge wei yu jing .
ying pu yan xun guo .jing hu chan you ming .lian jun wei gui ri .bei jiu ruo wei qing ..
.chu men si gu wang .ci ri he pai huai .zhong nan jiu shan se .fu zi an zai zai .
.deng ke jing lu shi .wei wei ji liang shi .gao lun qiong zhu guo .chang cai bing ji si .
wu duan hou sheng chuan zao po .yi pai qian dao qian liu sui .duo fang nao luan yuan qi si .
.bai chi gao tai bo bo zhou .da dao chang ji han zhu hou .zheng hong guo jin bian yun kuo .
qie zhu dong hu xia .lang ju nan pu bian .xian lin yan shui wang .ren de cai ling chuan .
ruo you suo cheng gan shou zhu .han wu xun you xu zha zha .qin huang tun bing man qu qu .
dan yan pin zhe zhuo .bu yan fu zhe tan .shui zhi ku han nv .li jin wei sang can ..
mei run qin shu zhang .he qi sheng kong yu .er min dang si shi .bu jue you fan ru .

译文及注释

译文
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不(bu)肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
我独自一人在南楼读(du)道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗(dou),所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高(gao)兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿(na)着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古(gu)式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云(yun)的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
思念郎君郎君却还没来,她抬(tai)头望向天上的鸿雁。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
石头城
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。

注释
⑦斗:比赛的意思。
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
③鸾镜:妆镜的美称。
(31)汤谷:同“旸谷”,日出之处。
⑹赏疑从与:言与赏而疑,则宁可与之。
[34]少时:年轻时。

赏析

  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军(nai jun)中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增(ju zeng),因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  (一)生材
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多(sui duo)非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想(huan xiang),显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

释择崇( 元代 )

收录诗词 (7898)
简 介

释择崇 释择崇,号常庵,宁国府(今安徽宣州)人。住饶州荐福寺。为南岳下十五世,黄龙德逢禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗六首。

点绛唇·桃源 / 太叔新安

美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。


暑旱苦热 / 邗卯

"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"


戏赠张先 / 闻人思佳

生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。


芳树 / 和和风

"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 申屠依丹

"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
病中无限花番次,为约东风且住开。"
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 潜安春

清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"


中年 / 章佳醉曼

沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)


南乡子·岸远沙平 / 汤梦兰

火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,


临江仙·试问梅花何处好 / 纳喇秀莲

潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。


眉妩·新月 / 淳于松浩

如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。