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送友人

五代 / 杨修

风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
蜡揩粉拭谩官眼。"
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
玉壶先生在何处?"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"长安东门别,立马生白发。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"


送友人拼音解释:

feng piao lv di yi zhi chang .tong xin zhi zi tu kua yan .he sui jia he qi jie xiang .
zhong ting you shu lu .xi xi wen feng chui .chang he juan yun se .ning bi wu xia ci .
la kai fen shi man guan yan ..
.du xiang shan zhong mi zi zhi .shan ren gou yin zhu duo shi .zhai hua jin jiu chun chou jin .
jiang ya kong wei li .jiu zhui yi nan ren .jiao yue tuo yan shi .cang bo xin fu chen .
liang jiao qing yi fu lao shen .ce zhang qiang xing guo li xiang .yin bei xian zhuo ban qin bin .
yuan shu qian men yi .gao qiang wan li chuan .xiang xin ri yun mu .you zai chu cheng bian ..
yu hu xian sheng zai he chu ..
quan liu tong jing mai .chong xiang chu qiang yin .ye jing xi sheng che .han deng shang du yin ..
dong chuan heng jian ge .nan dou jin dao zhou .shen sheng ti qian zi .qian ren kan bu xiu ..
.chang an dong men bie .li ma sheng bai fa .
.li long han xia yi sheng zhu .bian yu ren jian zhong bao shu .
can yao tang neng zhan xiu zhi .yuan jiang xiao han yong wei lin ..

译文及注释

译文
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有(you)妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她(ta)的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不(bu)停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里(li)(li)哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日(ri)可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样(yang)谋霸业,行不通(tong)啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
他曾经赐与我五百两黄(huang)金,我把黄金视为浮烟。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
京城道路上,白雪撒如盐。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
遥远漫长那无止境啊,噫!

注释
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
“洛阳”句:用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月,代宗于十二月复还长安,诗作于代宗还京不久之后,所以说“新除”。
娶:嫁娶。
21、使:派遣。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。

赏析

  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有(zi you)多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回(de hui)顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案(an),到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重(ming zhong)一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代(die dai)、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠(fei cui)衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

杨修( 五代 )

收录诗词 (2643)
简 介

杨修 唐同州冯翊人。杨发子。宣宗大中元年进士。官终殿中侍御史。有俊才,尤能为歌诗。发兄弟四人,乘与诸群从皆以文学登高第,时号“修行杨家”。

酬张少府 / 龚桐

"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"


桃源行 / 李元弼

到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 徐时作

戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 张瑴

即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 陈世祥

冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"


蓝桥驿见元九诗 / 章造

积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"


渡河北 / 朱彭

翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。


清平乐·池上纳凉 / 荣九思

"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。


贺新郎·秋晓 / 朱次琦

"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
洛下推年少,山东许地高。


题宗之家初序潇湘图 / 巫宜福

"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
山居诗所存,不见其全)