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题长安壁主人

明代 / 李渤

僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
"一为鹅子二连花,三望青湖四石斜。
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,


题长安壁主人拼音解释:

seng yi song men jian shi gao .ming li ba shao xin nei huo .xue shuang pian gou bin bian mao .
bo qi qing yao lv .lin you zha yue hong .yin qin pai ruo yu .fei zhu chen he feng ..
.yi wei e zi er lian hua .san wang qing hu si shi xie .
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
.liu qi nian lai chun you qiu .ye tong huan xiao ye tong chou .cai wen ji di xin xian xi .
lu men bing ke bu gui qu .jiu ke geng zhi chun wei chang ..
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
hong zhi qian zhang yan bu jin .zhi cheng wu yu chuan xin yin .dan de yuan yang zhen bi mian .
.sheng jing tian ran bie .jing shen ru hua tu .yi shan fen si ding .san mian kan ping hu .
zhi jing qiong tu ye xu da .bu neng chang yu shi ren kan ..
hua xiang tang yin bu .chun sui di e fang .sheng ming tao bu de .xiong lue hui mi zhang .
qian shan han fang ma .luan huo ye fang miao .xia di chun chou shen .lao jun yuan jian zhao ..
yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
qiu ming xin zai xian nan sui .ming ri ma ti chen tu zhong ..
.lan ke shan xia ren zhong dao .shuang hui lou qian ri yu can .hua wu wei yi chun zhao zhuo .

译文及注释

译文
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽(you),那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒(jiu)(jiu),将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
春风对树木倒没有偏爱(ai),它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避(bi)开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。

注释
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
⑸涴(wò):沾污,弄脏。
⑩凋瘵(zhài):老病。
俄而:不久,不一会儿。
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。

赏析

  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以(yi)品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹(tan)息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的(liu de)颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  【其三】
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷(suo qiong),辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

李渤( 明代 )

收录诗词 (1989)
简 介

李渤 唐穆宗即位,召为考功员外郎。元和十五年(820年)十一月,定京考官,他不避权幸,该升则升,该降则降。并上书言宰臣肖免等尸位素餐,平庸误国,为权臣所顾忌,言其性情粗放,越职言事,出为虔州刺史。长庆元年(821),调任江州刺史。工诗文,书、画亦皆可喜。卒年五十九。

小雅·裳裳者华 / 令狐俊杰

"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"


塞上听吹笛 / 澹台玉茂

沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,


柳枝词 / 令狐春凤

黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,


春怨 / 宗政慧芳

百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"


长相思·长相思 / 纳喇友枫

"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"


鸨羽 / 松安荷

牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
知古斋主精校2000.01.22.
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。


怨词 / 支从文

朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"


游灵岩记 / 聂飞珍

"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"


无题·相见时难别亦难 / 长幼南

"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"


谪岭南道中作 / 颛孙静

以上并见《海录碎事》)
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
"漠漠江天外,登临返照间。潮来无别浦,木落见他山。
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"