首页 古诗词 陇西行四首·其二

陇西行四首·其二

先秦 / 傅宏

"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。"
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。


陇西行四首·其二拼音解释:

.ba xi xi bei lou .kan wang yi kan chou .shan luan jiang hui yuan .chuan qing shu yu qiu .
lu lu mi cang qi .gui gui shou qie ping .fen rong ling ding huo .gong yi dong chao ting .
.hao yue fang li hai .jian bing zheng man chi .jin bo shuang ji she .bi cai liang can cha .
.men qian jiu mo chen .shi shang ding zhong shen .jin fang liao tian he .zeng wei nan yue ren .
dong feng xia shi nan ming yue .xiao ta jin bo kan hai guang ..
bi shui han guang yan yan chang .ba dou yi wen chuan xing zi .yi zhi he zu ji xing cang .
yu liu ru si ying jiu zhong .feng huang chuang zhu xiu fu rong .
xi ren duo qiu gan .jin ren he yi xi .si xu chi bai nian .xuan fa zuo cheng bai .
shu jiang xue lang xi jiang man .qiang ban chun han qu que lai ..
chu sheng yu que xu chou chang .wei bi yuan shi ji you qing ..
.xian jun gui qu wu feng qian .wang wang xing he shi jian xian .mai long xia ku cheng fei di .
.wang qi xiao lai shui miao mang .qi neng cai yu ming xiang fang .
jun wang yan shi qie tou bai .wen chang ge sheng que lei chui .
xi yu dang li xi .yao hua xian qu cheng .pei dao ji dian se .ge chui guan qiao sheng .
.shi yuan he dai shi cheng qing .chu chu kuang bo wu hou sheng .chang gan dao gu yin you lei .
yi qi qing ge wu .lan shan zou dian che .xiu zhang yun piao miao .cha zhuan feng yi xie .
ying xiao dong gui you nan qu .yue shan wu lu shui tiao tiao ..
hu guo yao zhi jing .yu lai qie zuo pao .man xing cheng ming ding .lin bi you song lao ..
you ji guan zhong gua .wu cai bi man ti .zi chen he tai shen .xiu xiao chu fan di ..
hua fu zhu yi mei cheng cai .zao ru ban yuan fen wu zhong .wan yin duo shi kan shan hui .
ba shu xue xiao chun shui lai .huai yu shang bei mi chu sai .peng jin you xian le yan tai .

译文及注释

译文
妹妹们争着嘲弄我(wo)(wo),又悲又羞泪水涟(lian)涟。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害(hai)我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的(de)轻烟和火焰。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍(bang)晚又随着塞雨转回。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
闽中北面(mian)是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。

注释
7.送将来:指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,《花影》苏轼 古诗刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。
2、层城:因京城分内外两层,故称。
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太平的景象。众流安:各条江河均平安,借指国泰民安,政治稳定。
⒄兵革,一作“兵戈”,指战争。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。

赏析

  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言(yao yan)妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不(quan bu)说破,可谓寄兴(ji xing)深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚(wan)。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

傅宏( 先秦 )

收录诗词 (4261)
简 介

傅宏 傅宏,神宗熙宁三年(一○七○)为郓州中都县主簿(《宋会要辑稿》选举一九之一五)。曾官苏州通判(《昆山杂咏》卷上)。今录诗二首

竹枝词二首·其一 / 宋照

汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。


山家 / 杜安世

江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"


姑射山诗题曾山人壁 / 徐衡

从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。


念奴娇·西湖和人韵 / 顾鉴

"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 勾令玄

"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"


天净沙·秋思 / 宋自适

"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
江南苦吟客,何处送悠悠。"
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 莫崙

雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"


井栏砂宿遇夜客 / 萧立之

"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 薛曜

所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
不见故人劳梦寐,独吟风月过南燕。"
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"


述行赋 / 左思

星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
鼓长江兮何时还。
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。