首页 古诗词 黄鹤楼送孟浩然之广陵

黄鹤楼送孟浩然之广陵

未知 / 施彦士

"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.


黄鹤楼送孟浩然之广陵拼音解释:

.chi xie kan lin fan .xiao ran san yu tao .bu yin qu he huan .yin wei ting chan gao .
jin chao xiang qi ku .shan hu se nan zhen .qie yao nong feng ren .nuan pu sha shang yin .
qian shi chi xiang suo .chen hun zhao mo gui .huang hu qing quan jia .ban lan bi shi yi .
wo yi zi wan dun .zhong zao wu qiu qian .ke lai shang bu jian .ken dao quan men qian .
xiong nu si ruo zhi ming xing .xiu bang yin shan geng she diao .
suo you chi jiu chang .bu jie wei qu ci .yu qie xing jue qiang .geng tong shou cun li .
.ri mu yuan gui chu .yun jian xian guan zhong .wei chi qing yu die .du li bi ji feng .
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
.xiang luan que di xie huang en .ying shang cang lang jiu shui hen .
ke xi da ya zhi .yi ci xiao tuan luan .ming hui bu gan bian .xin zhuan shi shi nan .
zi qi yun ming zai chun xu .qu zhi shu ri lian ying hai .wei ci ku yu gan wo er .
qian bao jiang shi che .you ru cui mao ling .she xing wu bai li .yue bian san shi ming .

译文及注释

译文
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
黑猿抱叶啼叫,翡(fei)翠鸟衔花飞来。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外(wai)的山岭间,竟也有南(nan)国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒(jie)严的设施都陈列好了。月亮隐没(mei),星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
人生世上都有个离合悲欢(huan),哪管你饥寒交迫衰老病残!
忽然回头眺(tiao)(tiao)望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
柳色深暗

注释
⑶复:作“和”,与。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
(38)骛: 驱驰。
流光:流动的光彩或光线。翻译
(9)履:践踏。这里指齐国可以征伐的范围。

赏析

  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文(wen)是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒(zai huang)漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑(hui huo),亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为(shou wei)救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

施彦士( 未知 )

收录诗词 (6272)
简 介

施彦士 (1775—1835)江苏崇明人,字朴斋,又字楚珍。道光元年举人。学以经世致用为主,兼长天文舆地。贺长龄、陶澍延访入幕,襄办海运。事成,历官万全等县。以劳瘁卒于官,有《求己堂八种》、《海运图说》、《春秋朔闰表发覆》等。

清江引·秋怀 / 栗经宇

得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,


制袍字赐狄仁杰 / 吴新蕊

上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。


忆扬州 / 濯困顿

春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。


大江东去·用东坡先生韵 / 习困顿

之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"


长命女·春日宴 / 南宫建修

水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。


采桑子·何人解赏西湖好 / 闻人金五

圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
回还胜双手,解尽心中结。"
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。


池州翠微亭 / 梁丘泽安

"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。


谒金门·秋已暮 / 子车忆琴

南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
白日舍我没,征途忽然穷。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。


古意 / 淳于凌昊

关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


送东莱王学士无竞 / 钟离爱景

歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"