鸱鸮
"影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
从军莫厌千场醉，即是金銮宠命时。"
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
堂上平分落日低。绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖。
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
鸱鸮拼音解释:
.ying wei shen shan shui mian hong .yao tian yu guo cu zheng hong .
cun weng mo yi heng pu zeng .yi ban yu xia shu ti ta ..
hui dang xiao sha qing yao jian .tu xie gui yu ba shang tian .
dan bo feng jing yan .liao rao yun shu you .jie wang qing ce ce .tian gao si you you .
lan juan shi chuan lin she bi .ming deng he xi jie yu guang ..
shui shi ci xiong jiu cheng lv .zi qiao dan jing zai shen ya .
cong jun mo yan qian chang zui .ji shi jin luan chong ming shi ..
niu tou pian de ci .xiang hu geng rong chi ..lu yi dao you zhong ming .yu liu zhi .
tang shang ping fen luo ri di .jue ding lu wei ren shao dao .gu yan song jian he pin qi .
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
译文及注释
译文
她和我谈论好久，关于剑舞的(de)来由，我忆昔抚(fu)今，更增添无限惋惜哀伤。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地(di)看(kan)一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
仰看房梁，燕雀为患；
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以(yi)望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
年纪轻(qing)轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品(pin)质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让(rang)自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处(chu)？
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
注释
⑷与：助。女：同“汝”，你。
(28)谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。
（17）延陵：春秋吴邑，今江苏常州。季札食邑于此，所以又号“延陵季子”。
18、朋党：由于共同利益而结伙。比周：互相勾结，狼狈为奸。
（36）柳州：唐置，属岭南道，即今广西柳州市。
(12)馁：饥饿。
芙蓉浦：有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗：“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾。” 浦，水湾、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的别称。
[18] 目：作动词用，看作。
赏析
此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官(bu guan)缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
此诗带有浓重的传说成分，而对农业生产的详细描写，也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字(mo zi)眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
此诗一说为张立本女作，而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本，其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅，自称高侍郎，遂吟成此诗（《全唐诗》卷八六七）。这种附会虽然颇煞风景，却也令人想到：或许正是因为这诗情韵天然，似有神助，才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作(shi zuo)十分困难。在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾(de zeng)参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我(shang wo)与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气(de qi)氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官(bu guan)缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
此诗带有浓重的传说成分，而对农业生产的详细描写，也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字(mo zi)眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
此诗一说为张立本女作，而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本，其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅，自称高侍郎，遂吟成此诗（《全唐诗》卷八六七）。这种附会虽然颇煞风景，却也令人想到：或许正是因为这诗情韵天然，似有神助，才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作(shi zuo)十分困难。在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾(de zeng)参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我(shang wo)与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气(de qi)氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
王韶之( 明代 )
收录诗词 (1688) 首
简 介
王韶之 （380—435）南朝宋琅邪临沂人，字休泰。王伟之子。家贫，好史籍，博涉多闻。因得父旧书，撰《晋安帝阳秋》，时人谓宜居史职，除着作佐郎，使续后事，书论晋安帝义熙九年。受刘裕(宋武帝)密令，毒死安帝。恭帝即位，迁黄门侍郎，领着作郎、西省事，凡诸诏令，皆出其手。入宋，仍掌史事。少帝时，迁侍中，出为吴郡太守。所撰宗庙歌辞、《孝传》等皆佚。
西江月·阻风山峰下
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
"昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。
野花迎短褐，河柳拂长鞭。置酒聊相送，青门一醉眠。"
"忘兹适越意，爱我郡斋幽。野情岂好谒，诗兴一相留。
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
渔父·渔父醉
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
去国难为别，思归各未旋。空馀贾生泪，相顾共凄然。"
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
满江红·赤壁怀古
县西函谷路，城北大阳津。日暮征鞍去，东郊一片尘。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
"腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。
高楼暮角断，远树寒鸦集。惆怅几行书，遗踪墨犹湿。"
送豆卢膺秀才南游序
蟾宫空手下，泽国更谁来。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨，夫人堂上泣罗裙。
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
不得论休戚，何因校献酬。吟馀兴难尽，风笛起渔舟。"
"百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。
别储邕之剡中
水底看常倒，花边势欲欹。君心能不转，卿月岂相离。"
此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。"
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
"驷马映花枝，人人夹路窥。离心且莫问，春草自应知。
山鸡理毛羽，自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟，羞死南海边。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
斯言倘不合，归老汉江滨。
一萼红·盆梅
"昔日郎君今刺史，朱元依旧守朱门。
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。"
铿锵发宫徵，和乐变其哀。人神既昭享，凤鸟亦下来。
涓毫可粗差，朝菌寿为长。拥肿若无取，大椿命为伤。
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
鹊桥仙·一竿风月
不独有声流出此，会归沧海助波澜。"
赵璧为谁点，隋珠枉被弹。圣朝多雨露，莫厌此行难。"
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。"
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松风，泛瑟窥海月。
"平吞六国更何求，童女童男问十洲。
屈原列传
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。
云湿幽崖滑，风梳古木香。晴空聊纵目，杳杳极穷荒。"
"汉武爱边功，李陵提步卒。转战单于庭，身随汉军没。
金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。
"政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
薄游五府都，高步振英声。主人才且贤，重士百金轻。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
论诗三十首·其七
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
出巘听万籁，入林濯幽泉。鸣钟生道心，暮磬空云烟。
摘叶爱芳在，扪竹怜粉污。岸帻偃东斋，夏天清晓露。
郡阁始嘉宴，青山忆旧居。为君量革履，且愿住蓝舆。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。"
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。"
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
闲居养痾瘵，守素甘葵藿。颜鬓日衰耗，冠带亦寥落。
严子滩复在，谢公文可追。江皋如有信，莫不寄新诗。"