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疏影·苔枝缀玉

近现代 / 杨文卿

连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,


疏影·苔枝缀玉拼音解释:

lian hong jin nan qu .shuang li ben dong liu .bei xin wu ren ji .chan sheng man shu tou ..
shen mo yu gui zang .bai xing zhe lu qi .pan yuan bu de gui .liu zang ci jiang mei .
gong zhi bu ke duo .jun en yi nan xi .cong rong jiu zhong dao .mian mian lai bao li .
suo yi liu ruan bei .zhong nian zui wu wu ..
peng yan gao di fen jie ding .mo lao xin li yuan xiang si ..
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
bu fen wu hei bai .dan yu shi chen fu .chao can xi an qin .yong shi wei shen mou .
xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..
.ren ge you yi pi .wo pi zai zhang ju .wan yuan jie yi xiao .ci bing du wei qu .
wei zhi sheng gong si he ru .ji yao kun wei sang jia gou .re bao ku lin shi shui yu .
jin wo you wei wu .wang wang bu shi yi .hu wei fang cun jian .bu zhu hao ran qi .
shui jing lian wai jiao gui pin .dai mao yan xin ban zhong yao .chen you wu xian fei ci xian .

译文及注释

译文
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
就(像家父(fu)管理的)这样已经很好了!恩(en)惠和恩泽已经远扬于(yu)天下了!
  子卿足下:
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门(men),一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
依旧是(shi)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
过去的仙人已经驾着黄(huang)鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
魂啊不要去西方!
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消(xiao)逝,令人无限感伤。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲(bei)叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。

注释
⑭乾坤:乾坤,八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗:一作“殿前曲”。
⑤银屏:镶有银饰的屏风。
初:刚刚。
⑶风尘:指安史之乱导致的连年战火。诸弟:杜甫四弟:颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀,其他三弟都散居各地。
罢:通“疲”。驽:劣马。疲弩:比喻才能低下。
⑦长衫:读书人多穿着长衫。

赏析

  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见(geng jian)出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于(jian yu)梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头(shan tou),深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经(shi jing)》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改(zi gai)成了“绿”。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

杨文卿( 近现代 )

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简 介

杨文卿 (1436—1497)明浙江鄞县人,字质夫。曾任刑部主事,累官山东提学副使。平居待人宽和,每临事则确然不可夺。为政廉,身后橐无余资,惟图书数箧而已。有《崧畦集》、《笔谈类稿》、《苕溪集》。

可叹 / 狼小谷

"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。


赠友人三首 / 芒婉静

文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"


玄墓看梅 / 窦晓阳

受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。


酬郭给事 / 赫连雪

况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。


核舟记 / 计庚子

"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。


郑风·扬之水 / 前福

流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。


车遥遥篇 / 禚癸卯

元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
绯袍着了好归田。"
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。


唐雎说信陵君 / 年骏

分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"


临江仙引·渡口 / 甲慧琴

莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。


风流子·秋郊即事 / 锺离燕

炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。