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常棣

近现代 / 李仲光

见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
贪将到处士,放醉乌家亭。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


常棣拼音解释:

jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
.he chu yun gen cai de lai .hei long kuang yu zuo feng lei .
si di zai sheng zhi de zhong .jing bing lian han jue shan yi .ren he mei ye zhen xiang chu .
tan jiang dao chu shi .fang zui wu jia ting ..
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
.yi men shi ke zhi .chu si bi xiao sao .lao bing yu yan se .shao nian feng yun gao .
shuai lao jiang nan ri .qi liang hai shang cun .xian lai shai zhu fu .lei di jiu chao en ..
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
.ta yang chun .ren jian san yue yu he chen .yang chun ta .qiu feng qi .
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
shao rao chi wu hai .yun man bai bang jiang .lu ren zheng de shi .kong yang bin mei pang ..
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
hu tu xian sheng chang .qiao su jing wang lai .chi chu yi wu jin .han ri you xi tui ..

译文及注释

译文
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传(chuan)到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为(wei)判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴(yin)隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨(bi)(bi)上却没有国家,所以叫做“否”。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去(qu),水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静(jing)寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

注释
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
1.镜台:上面装着镜子的梳妆台。
(29)乃流王于彘(zhì):把国王放逐到彘地去。乃:终于,副词。流:流放,放逐。于:到,介词。.于是:从,从这里。彘:地名,在今山西省霍县境内。
⑾平泉:唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。
43.益:增加,动词。
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!
(45)殷:深厚。

赏析

  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达(biao da)出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水(shi shui)桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  (文天祥创作说)
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为(yi wei)阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

李仲光( 近现代 )

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简 介

李仲光 仲光字景温,号肯堂,崇安人。开禧元年(1205)进士。官汀州、雷州教授。有肯堂集,不传。

客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 王汉秋

惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。


满庭芳·小阁藏春 / 曹维城

路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。


田园乐七首·其二 / 徐恩贵

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


江畔独步寻花七绝句 / 张仁溥

几拟以黄金,铸作钟子期。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。


玉楼春·戏赋云山 / 何镐

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。


点绛唇·春眺 / 李迥

琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。


秋凉晚步 / 万盛

"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"


答张五弟 / 高材

"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"


横塘 / 刘令娴

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。


减字木兰花·广昌路上 / 俞畴

仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。