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寓言三首·其三

南北朝 / 王志坚

几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。


寓言三首·其三拼音解释:

ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
xiang e di zi ji ai xian .yun men zi tong xuan tai wai .mu ye pian fei chu ke qian .
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
jie yu luo po jiang huai jiu .han yu zhen seng shuo kong you .yi yan san jin bo luo yi .
guan xian zui hao you seng she .jiang jin ying xu mai diao chuan ..
pei hui qing xue yi .si xi yan yang shi .bu wu feng hua leng .fan ling mei liu chi .
wu qing duo gui yuan .xian jun qi wu jin .chi er chang jiang mu .cheng qing yi xi xin ..
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
long xi pan zhong feng .shang you lian hua seng .jue ding xiao lan ruo .si shi lan qi ning .
er cong fan zhou yi .shi wo xin hun qi .qin di wu bi cao .nan yun xuan gu pi .
.shi xiang qian ke zai tian ya .men yan tai yuan xiang shui xie .zhi jiu lin hong qiu yuan xin .
.xiang chen wei xie ming yan shou .cheng man sheng ge shi sheng you .
zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .

译文及注释

译文
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的(de)时候,他的党羽遍及各个地方,用(yong)严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为(wei)患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟(jing)到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国(guo)家在于德政而不是烧香点蜡。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
如今已受恩宠眷顾,要好(hao)好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远(yuan)抛弃那些烟花伴侣。免(mian)得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。

注释
7.片时:片刻。
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
(20)朝:早上。吮:吸。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
⑵重九:农历九月初九重阳节。
⑴《后游》杜甫 古诗:即重游(修觉寺)。
⑹〔释担〕放下担子。释,放。

赏析

  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王(wang)朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色(de se)彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经(yi jing)到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛(li fo)的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下(bi xia)的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这(dan zhe)还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

王志坚( 南北朝 )

收录诗词 (9438)
简 介

王志坚 (1576—1633)明苏州府昆山人,字弱生,更字淑士,亦字闻修。万历三十八年进士。授南京兵部主事。崇祯初以佥事督湖广学政,礼部推为学政第一。卒官。肆志读书,经史子集之外,兼通内典。少与李长蘅同研席,诗文法唐宋名家。有《读商语》、《四六法海》、《古文渎编》、《香草诗草》。

咏二疏 / 钟离静晴

时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


赠友人三首 / 姬夏容

西行有东音,寄与长河流。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
着书复何为,当去东皋耘。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 乌孙治霞

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 宫芷荷

声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。


/ 戊平真

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"


生查子·旅夜 / 单于己亥

丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


赠钱征君少阳 / 通旃蒙

一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"


读孟尝君传 / 夫卯

坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 百里纪阳

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
别后经此地,为余谢兰荪。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"


水调歌头·和庞佑父 / 惠丁酉

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。