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菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

未知 / 袁抗

何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
勉为新诗章,月寄三四幅。"
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
回头笑向张公子,终日思归此日归。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨拼音解释:

he ren cheng qiao si .hao shou zi xi lai .you yi lian shuai chou .fan jun zhi yi mei ..
yao fu dao bo shen .shi cai you hua cheng .qi yue diao jin chuan .nv chui guan zhu ying .
zeng shi xian xian xiang ji di .mei kan bi ji yi can yan ..
mian wei xin shi zhang .yue ji san si fu ..
bu xue ru wu duan xiao chong zi .ye ye shui shang wu yi shi .hu zao feng yu shui zhong si ..
quan can liu shou ye da yin .yan yu cai ji zhe yan er .shui bei shan ren de ming sheng .
hui tou xiao xiang zhang gong zi .zhong ri si gui ci ri gui .
tang bing ci du wei .han bing ban shang cai .long ran bu ke wang .yu zuo sheng chen ai ..
.ying ting you bi xia .shen jing ru wu li .feng qi bu cheng wen .yue lai tong yi se .
sheng shi yi yi guo .lai zhe ri ri xin .bu ru yao luo shu .zhong you ming nian chun .
tong yin lian xiao zui .kuang yin man zuo ting .zhong qi pao yin shou .gong zhan shao wei xing ..
.di ji ya wei ya .song chu ming ming zhong .lou gen cha jiong yun .dian yi xiang wei kong .
que ming sheng zha zha .wu zao sheng hu hu .zheng dou ting yu jian .chi shen bo dan she .
su yu jie jian qi .xue sheng chen sha ni .du li yu he yu .mo nian xin suan si .
.chao yang nan qu bei chang sha .lian que na kan you yi jia .xin ya chou lai wei zhu huo .
niang zhi cheng mei jiu .ling ren yin bu zu .wei jun chi yi dou .wang qu liang zhou mu ..
.yin dang ye zhe yin ni jing .xia pei xian guan dao chi cheng .bai he ying lai tian le dong .
.gu ren jie zhi gu .bu ci dong e bei .jin ren yi zhi gu .zi qu xing zuo wei .
.tian shan xi bei ju yan hai .sha sai zhong zhong bu jian chun .
wen ru jing lai jing qi ri .xian tong yan xia du fen xiang ..

译文及注释

译文
自怨自悲啊哪有终极,内(nei)怀忠忱啊精诚耿直。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是(shi)那样的娇妩。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠(kao)什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
山城的雨后(hou),百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞(fei)上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
112、过:过分。
梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”
(9)榱(cuī):屋椽。侨:子产名。厌(yā):通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言;无保留地把话说出来。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。

赏析

  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察(guan cha)力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  李白《春思》诗说:“春风(chun feng)不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟(yan),十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又(que you)使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀(qing huai)深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委(wei wei)婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬(dong chen)托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

袁抗( 未知 )

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简 介

袁抗 洪州南昌人,字立之。举进士。调阳朔主簿。荐补桂州司法参军。累迁国子博士、知南安军,擢广南东路提点刑狱。为益州路转运使,时三司岁市上供绫锦、鹿胎万二千匹,乃奏称蜀民困惫,得蠲其数之半。除江淮发运使,召为三司盐铁副使,因御史劾,罢知宣州。累官至光禄少卿,分司南京,改少府监卒。喜藏书,多至万卷,江西士大夫家鲜有及之者。

醉中天·咏大蝴蝶 / 施肩吾

脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
楚狂小子韩退之。"
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 翁寿麟

院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。


易水歌 / 沈亚之

春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 莫瞻菉

抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"


题诗后 / 杜易简

昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
万物根一气,如何互相倾。"
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
岂必求赢馀,所要石与甔.


中秋对月 / 郑鉴

"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
汉皇知是真天子。"


定风波·自春来 / 屠隆

"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
水足墙上有禾黍。"
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。


采薇 / 郑翰谟

"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。


绿水词 / 掌机沙

遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。


天净沙·江亭远树残霞 / 周琼

主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。